天灾人祸是人类道德滑坡的一个因果报应
2016-07-27 04:30:44 发布：
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我们现在真的要有环保意识啊，要保护这个地球啊！尽量节约啊，物质要多次使用啊，重复使用啊。这个其实我们国内已经提前好多年都在推广啊，我们流通处有很多零碎布料作成的布袋。这个其实我们呼吁大家多少年了，不要用马革袋，塑料袋，要用布口袋，多次使用。甚至我都提倡大家洗澡的时候，尽量地少用沐浴露，尽量用清水冲冲就好了，这些东西对大地的污染很大。凉水冲冲多好，冲的水就可以直接进入大地，这些洗涤的产品，你能少用一点你就不要用多一点。就这样子一辈子你做的贡献就大，反过来说，如果你没有这个意识你想往生极乐世界才怪呢。
过去老和尚喝的茶，这茶叶倒在窗外，最后还往生不了西方极乐。我们想，这茶叶也是可以做有机肥的，可以进入大地，但是他浪费了人力啊，这个业力很深的。我经常在国外讲起的，一个女的，她这一辈子用来洗头发的洗发剂，对大地造成的污染就不得了，她想往生就很难，这个业都很重。所以要有很紧迫的意识，能少用一点就少用一点，尽量能少一点再少一点。
国外你看还好一点，国外这些现状还少一点，我们现在的生活环境真的是不容乐观，2012只不过是科学家算出的一个转折点。气候，在2012年之前我们还能努力，好久就提出这样一个口号：任何一个地方制造出来的东西都会影响全球的气候。我们人有国界，气候是没有国界的。所以现在这个气候变暧了，联合国组织说每个国家都要制订出一个人均的二氧化碳排放量的一个规约。对修行人,一个佛教徒，随着你修行境界的提高，自然就会知道，你看这个别解脱戒，所以老子在经文里面也讲到过这句话，当你进入这种状态的时候，你自然就跟这个世界有同体的感觉，你自然就不敢去破坏它。
说到底,要想拯救世界还是要靠人类自身道德的提升。反过来说，天灾人祸也是人类道德滑坡的一个因果报应，所以现在学佛已经不是个人的一个修养的问题。从大乘上来说，它就是一个救苦救难，它就是一个救国救民的救世界的方法。没有道德制约,没有道德自我约束力，这个世界单单靠法规，也很难收到很大的成效，所以这个世界法规固然需要，所有这个世界优良的法规都需要，但是更重要的还是道德方面的提升，人越是面对天灾人祸时，越会失去制约，人会变得越疯狂。所以这里面就形成了什么呢?巨风，台风，地震，海啸。好象天要塌下来一样，还有更不一样的，现在还有病毒，瘟疫。它这个病毒就是有思想性的，在一万人里头，他要哪些人中毒，它就让那些人中毒，不像天灾好象能感觉到噢。
---摘自传喜法师2010.08.04看《拯救地球》开示
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