融入法会功德海，九玄七祖都震动
2017-08-29 04:30:45 发布：
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也就百年的人生，这个舞台它的实际意义就这个。所以为什么要学佛？要觉悟这些道理，然后我们的身口意清净，来在时间、空间上洒下种子，生产出资粮。这个果实将成熟在极乐世界。就好像天堂一样，天堂哪里来？天堂的花果，根也是在这个人间。在人间修出的福德，然后结出的果实在天堂。所以莲花也是这样，莲花它的根在淤泥，在这个五浊恶世，或者是在时间和空间当中，但是结出的果实呢？却是通过空性的智慧，这个果实会展现在极乐世界。
所以我们今天的聚会是一个辞旧迎新的一次法会，慧日寺每天早晚功课，每天的一些运转其实也都是法会，只不过像今天的法会，念一些仪轨，我们就是注意力集中在我们的祖先、历生父母、冤亲债主，这世间游荡的众生，乃至我们生命里的众生，我们这人的肉体里有骨骼、肌肉，里面更分得细一点，血液系统、淋巴系统、神经系统。但是除了这里面每一层或许都有众生，生命之外，我们还有精神的世界、心灵的世界。心灵的世界也有众生的，心灵世界里面如果有众生，堆积得多了，那个心灵里面那个众生如果层次不高，你的心灵就会很压抑。
我这么多年超度、研究这些众生。比如说有的人他的业力比如在腿上，腿上有众生，腿里面也分，是在肌肉里，还是在表皮里。所以我们人间就有了按摩、推拿、针、炙这些方法，其实它里面我想它的业的根是什么？当然如果业的根能够去掉了，然后再加上一些手法，就抚平伤痕了，那是可以的。
所以现在我们对现代医学也是这样，那个医学只是在术的层面，只是在表面的，我们说标。那我们还要看到本。有的人比如说那个堕胎的什么的，它容易在腿上、容易在腰上、容易在肾上。那身体里面，比如说也会在五脏六腑，也会有众生。然后我们过去杀生吃肉的，这些欠众生命的这些信息，都会储存在身体里。
这些就是说，你不认识它，它也存在。这就是因果。你给世界好的，你就会收获到好的；你给世界不好，你自己就收获不好。所以好人好自己，坏人坏自己。就是这样。那我们通过法会，那我们怎么大家一起来忏悔，一起来读诵经典，祈祷佛加持，佛光加被，让我们的身口意、让我们的血缘的关系、历代祖先，让我们对有恩的关系、历生的父母，生生世世的父母，生生父母就遍及一切众生界，四生六道都是我们过去生的父母，然后我们带着他们一起修行，一起解脱。
所以说这个世间若有佛的声音、有佛的真理，那就在这个黑暗的世界点起了明灯。所以佛音声所在之处既为有佛。在这个时代来说，在我们地球上来说，这种法会是非常神圣的。它不简单的说像农民在地上种地，工人在工厂劳作，每个行业不同的人，在他工作岗位上创造财富。那我们今天在这里干嘛？我们这净化身口意，让无量劫在我们生命里凝聚的那种业力，把它化消掉。把历代祖先在各道中受苦的，把他救拔出来，这个就显出佛法的这种殊胜性。这是世间的东西想都想不到的。佛法可以有这种功德。
所以我们今天往这一坐，九玄七祖都震动，他不管在哪里，他有血缘关系的，有缘的众生这种力量就会莫名其妙让他改善，让他离苦得乐。那我们自己也是，从法会之前，我们身心的感受，从你来要参加，你就觉得身心疲惫、很沉重，心情有的还是很愉悦的，但是会有这种感受的。然后等法会结束之后，你会觉得身心轻松，如释重负这种。我们每个人可以感受得到。但是大家来，参加法会的时候会觉得很沉重，包括我现在讲话有可能很想睡觉，这都是因为什么呢？我们每个背负了太多有缘众生，这是好事，这是瑞相。
所以慧日寺在这方空间，我们这么有效地利用它，把这方空间用好。所以大家珍惜这个佛缘，好好地、真正地去修行，改变自己，改变我们的业力，也是提升我们的智慧。
---摘自传喜法师2015.02.16《祭祖超度得安泰》蒙山法会开示
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