2017年宁波慧日禅寺孟兰盆法会圆满
2017-09-06 13:38:18 发布：佛教慧日
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蕴藏在灵山秀水之间的慧日禅寺，宛若众生的慈悲舟航，运载着有情同登般若彼岸。
正值地藏孝亲月，又逢盂兰盆节，各地信众虔聚慧日禅寺，以报恩之心诵大乘经典、供佛斋僧，祈仰佛光超荐，令七世父母、六亲眷属，得出三途。
2017年9月4日（农历七月十四日），宁波慧日禅寺圆满了为期三天的《地藏菩萨本愿经》诵经法会，期间共念诵《地藏菩萨本愿经》3600部。
虽已过立秋，暑热尚存余威。来自全国各地的佛子们或在法堂中，或在林荫下，或在长廊内，虔诵经文，声声恳切，字字放光。
悠扬的诵经声与和风相伴，拂过竹梢、塔顶，成就了生命的清凉。
诚挚专注的心，早已超越了当下的闷热与拥挤，直趋莲池海会，成为连接娑婆与净土、接引历代父母宗亲的琉璃桥。
傍晚六时，为普度三途幽冥之苦难、拔济八难含识之忧恼，传喜法师于盂兰盆节前夕，举办心灵讲座暨孝亲报恩月祈福法会。
每个人都想成为一个好人，但好人也会面对诱惑，需要时刻保持正知正念，念念回光返照。
在这世间，除了智商和情商，还应有一个“觉商”。“觉商”的萌生，就如点亮自己的心灵，找到自己的佛性，从而超越生老病死的低级状态。

一个人是凡夫还是圣人、是魔还是佛，取决于自己的心。一颗光明的心是生命的正能量，让我们能够转凡胎为圣体，渐次修行，究竟成佛。
这个心，无男女老少之分、高低贵贱之别，是我们的心地宝藏，需要我们去认识、去呵护，让它能够茁壮成长。
人的心灵状态是有能量的，可以超越时空，对这个世界产生影响。人生最大的事业，就是唤醒、呵护自己的心灵，让心灵的菩提树茁壮成长。这个事业，是中华民族几千年的文化核心，必须由我们自己去完成。
一个觉悟的生命是很享受的，如果自己的佛性没有觉醒，生命就变成一种煎熬。作为低级生命，我们背负着太多的枷锁，而学佛就是寻求解脱，找到自己的佛性。这个佛性，是我们心灵的本来面目，需要我们去认识、修复。
佛不只是一个概念，也不是人类自我主观下的一个标签，而是宇宙中一个完美的人格化的存在。他超越时空，摆脱低级生命状态的束缚，帮助众生离苦得乐。
当我们的人格逐渐完善时，会与佛靠得越来越近，这就是修行，人成即佛成。成佛的路是非常实际的，需要脚踏实地，一步步去完成，既让心灵保持阳光的状态，也寻求着三界的解脱，六道轮回的终结。


凡夫的心灵是苍白无力的，我们学习佛法，还需要仰仗果地的佛菩萨的救度。我们对诸佛菩萨充满信心，也始终保持着一种谦卑和忏悔。
当我们懂得这个道理时，我们的人生就越来越吉祥，越来越光明。所以佛法不是一个人生的小技巧，更是大方向，甚至是人生的终极目标。
当你能够感受到佛菩萨超越时空的慈悲，无论走到哪里，就再也走不出佛菩萨的慈悲眼光，我们的生命从此不再孤单，无论走到哪里都会有强大的生命力。
修行是随随处处的，不因善小而不为，不因恶小而为之。哪怕是再脆弱的生命，当我们要学做菩萨、行菩萨道时，都会成为宇宙中巨大的能量源泉。学佛、理解佛、行佛，最终必定能够成佛。作为佛教徒，我们要更细致地体验生命，将生命的分分秒秒都转变成正能量。

仰望碧空，皓月悬太清。下界扰扰，闻法雷而清明觉悟，尘欲纷纷，朗智灯而重昏悉散。佛法的清凉智，宛如灵光普十方，荡涤垢滓，挥扬芬芳。
9月5日（农历七月十五日），正是盂兰盆节、佛欢喜日、僧自恣日，慧日禅寺于凌晨举行了庄严的吉祥普佛法会。
上午八时，在传喜法师的主持下，盂兰盆会正式开始。
百味饭食，宛出香积佛国；千垒珍宝，皆如龙宫海藏。面为山，酪为沼，花作雨，香作烟。玉瓶盛泉，金盘承露。青莲含而微吐，硕果摇而不落。

在殊胜琳琅的盂兰盆供前，四众弟子们虔诵《佛说盂兰盆经》，并效法目连尊者的孝行，供佛斋僧、培植胜福，希望累世父母融入汪洋如海的佛德之中，超越恶趣的苦难，获得无上的清凉与安乐。
今日也是夏安居圆满日，我们在这时候供僧，以僧众三个月精进、禅定、开智慧、证圣果的功德，开方便门，让众生能够当下满愿，为过去父母、为所有的有缘者供养三宝。
虽是末法时代，但我们的心却可以超越时空。回归心灵，就能直接与佛陀的时代融合。
这样的对境是圆满的，佛陀、三宝的功德是超时空的，当我们静心忆念时，就融入在盂兰盆法会当中，这才是真正的盂兰盆供。
愿以此孝亲报恩月祈福法会殊胜功德，回向历生父母、宗亲眷属，累劫冤亲债主以及法界一切如母有情，祈愿在生者皈依三宝，发菩提心，求生净土；往生者早登莲台，莲品高升，同圆种智。回向世界和平，灾难消除，风调雨顺，国泰民安！
正值地藏孝亲月，又逢盂兰盆节，各地信众虔聚慧日禅寺，以报恩之心诵大乘经典、供佛斋僧，祈仰佛光超荐，令七世父母、六亲眷属，得出三途。
2017年9月4日（农历七月十四日），宁波慧日禅寺圆满了为期三天的《地藏菩萨本愿经》诵经法会，期间共念诵《地藏菩萨本愿经》3600部。

虽已过立秋，暑热尚存余威。来自全国各地的佛子们或在法堂中，或在林荫下，或在长廊内，虔诵经文，声声恳切，字字放光。
悠扬的诵经声与和风相伴，拂过竹梢、塔顶，成就了生命的清凉。
诚挚专注的心，早已超越了当下的闷热与拥挤，直趋莲池海会，成为连接娑婆与净土、接引历代父母宗亲的琉璃桥。
傍晚六时，为普度三途幽冥之苦难、拔济八难含识之忧恼，传喜法师于盂兰盆节前夕，举办心灵讲座暨孝亲报恩月祈福法会。
每个人都想成为一个好人，但好人也会面对诱惑，需要时刻保持正知正念，念念回光返照。
在这世间，除了智商和情商，还应有一个“觉商”。“觉商”的萌生，就如点亮自己的心灵，找到自己的佛性，从而超越生老病死的低级状态。
一个人是凡夫还是圣人、是魔还是佛，取决于自己的心。一颗光明的心是生命的正能量，让我们能够转凡胎为圣体，渐次修行，究竟成佛。
这个心，无男女老少之分、高低贵贱之别，是我们的心地宝藏，需要我们去认识、去呵护，让它能够茁壮成长。
人的心灵状态是有能量的，可以超越时空，对这个世界产生影响。人生最大的事业，就是唤醒、呵护自己的心灵，让心灵的菩提树茁壮成长。这个事业，是中华民族几千年的文化核心，必须由我们自己去完成。
一个觉悟的生命是很享受的，如果自己的佛性没有觉醒，生命就变成一种煎熬。作为低级生命，我们背负着太多的枷锁，而学佛就是寻求解脱，找到自己的佛性。这个佛性，是我们心灵的本来面目，需要我们去认识、修复。
佛不只是一个概念，也不是人类自我主观下的一个标签，而是宇宙中一个完美的人格化的存在。他超越时空，摆脱低级生命状态的束缚，帮助众生离苦得乐。
当我们的人格逐渐完善时，会与佛靠得越来越近，这就是修行，人成即佛成。成佛的路是非常实际的，需要脚踏实地，一步步去完成，既让心灵保持阳光的状态，也寻求着三界的解脱，六道轮回的终结。

凡夫的心灵是苍白无力的，我们学习佛法，还需要仰仗果地的佛菩萨的救度。我们对诸佛菩萨充满信心，也始终保持着一种谦卑和忏悔。
当我们懂得这个道理时，我们的人生就越来越吉祥，越来越光明。所以佛法不是一个人生的小技巧，更是大方向，甚至是人生的终极目标。
当你能够感受到佛菩萨超越时空的慈悲，无论走到哪里，就再也走不出佛菩萨的慈悲眼光，我们的生命从此不再孤单，无论走到哪里都会有强大的生命力。
修行是随随处处的，不因善小而不为，不因恶小而为之。哪怕是再脆弱的生命，当我们要学做菩萨、行菩萨道时，都会成为宇宙中巨大的能量源泉。学佛、理解佛、行佛，最终必定能够成佛。作为佛教徒，我们要更细致地体验生命，将生命的分分秒秒都转变成正能量。
仰望碧空，皓月悬太清。下界扰扰，闻法雷而清明觉悟，尘欲纷纷，朗智灯而重昏悉散。佛法的清凉智，宛如灵光普十方，荡涤垢滓，挥扬芬芳。
9月5日（农历七月十五日），正是盂兰盆节、佛欢喜日、僧自恣日，慧日禅寺于凌晨举行了庄严的吉祥普佛法会。
上午八时，在传喜法师的主持下，盂兰盆会正式开始。
百味饭食，宛出香积佛国；千垒珍宝，皆如龙宫海藏。面为山，酪为沼，花作雨，香作烟。玉瓶盛泉，金盘承露。青莲含而微吐，硕果摇而不落。
在殊胜琳琅的盂兰盆供前，四众弟子们虔诵《佛说盂兰盆经》，并效法目连尊者的孝行，供佛斋僧、培植胜福，希望累世父母融入汪洋如海的佛德之中，超越恶趣的苦难，获得无上的清凉与安乐。
今日也是夏安居圆满日，我们在这时候供僧，以僧众三个月精进、禅定、开智慧、证圣果的功德，开方便门，让众生能够当下满愿，为过去父母、为所有的有缘者供养三宝。
虽是末法时代，但我们的心却可以超越时空。回归心灵，就能直接与佛陀的时代融合。
这样的对境是圆满的，佛陀、三宝的功德是超时空的，当我们静心忆念时，就融入在盂兰盆法会当中，这才是真正的盂兰盆供。
愿以此孝亲报恩月祈福法会殊胜功德，回向历生父母、宗亲眷属，累劫冤亲债主以及法界一切如母有情，祈愿在生者皈依三宝，发菩提心，求生净土；往生者早登莲台，莲品高升，同圆种智。回向世界和平，灾难消除，风调雨顺，国泰民安！
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