佛法尽在行住坐卧间

2018-01-14 04:21:21 发布:妙奉 人气:454
  
        为什么每个人都可以觉醒?因为我们有佛性。佛性在哪儿?佛性就在眼耳鼻舌身意,在生命的作用之中。像我们穿的衣服代表的意思就很多。衣领是用三层布复叠缝制,代表着佛、法、僧三宝;衣领中段一条一条的细线,代表五十三参,告诉我们无论在哪儿都要有谦卑的、学习的姿态,因为真理之光、佛性之光辉映在每一个地方,在树叶、在尘土、在空气、在雨露、在人与人的交往之中。
       接下来,右肋下的两条带子就代表戒律,形状就像一把刀,为什么要佩刀呢?过去中国人说君子都是有佩剑的,他的剑不是凶器,是表明要把自己锻造成一个法器,拥有锐利的智慧。我们的这一把“刀”,就代表做人要有准则,有所为,有所不为。不当为时要快刀斩乱麻,当为时哪怕刀架在脖子上也要挺身而出。在这天地之间,有远比我们这个身体更有价值的存在,中国有一句话叫“舍生取义,杀身成仁”。所以这把刀既是戒律的刀,也是做人的准则。
        佛教不仅在衣服的设计上充满禅意与智慧,在吃饭时也不例外。我们每天吃饭都会念“若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满”。米饭只是滋养我们的肉身,我们生命的主体到底是什么?很多人一叶障目不见泰山,在肉身的障碍下,看不到生命的真相,见不到生命真正的主人,这是我们生命迷失的源点。
        所以吃饭时就要明白,生命真实的主人不是靠饭食来滋养,是靠佛法、靠真理来滋养的。肉身有生老病死,但法身慧命是不生不灭、是永恒的。我们很多人生活在生老病死的肉身里,像孙悟空一样地被压在五行山下,就缺唐僧、缺观音菩萨来救他。所以佛法时时处处都彰显着禅的这种智慧。
       禅里有这样一句话,叫“好雪片片不落别处”,正好落在你的顶门,这是佛的位置知道吗?观音菩萨的顶门上就站着阿弥陀佛。真理是随随处处的,是很美妙的,当我们的生命处在正确的状态中时,一阵雨,一阵风,几片雪……哪里不是禅悦?哪里不是法喜?对于禅来说,叫“言语道断,心行处灭”,“不立文字,教外别传”。禅是真理,它坦坦荡荡,如佛光普照,你只需要敞开你的心灵。 
        所以救世先救人,救人先救心,佛教就抓住这个关键点。心唤醒了就等于这个人转凡成圣了,一个人转凡成圣了,就会成为社会的中流砥柱,会对这个社会产生深远的影响力。






                                                                            ---摘自传喜法师2016.10.16开示

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