出家人是“送披萨”的人（今晚月全食来啦！作何善恶成亿倍增长）
{ 慧日普照 }
在寒冷的日子里 许你冬日暖阳
生命的规律
生命是有规律的，如果不了解这个规律，那我们的生命就会变得茫然。
在当下，普通百姓也好，科学家也好，社会的各阶层，都有自己生命的茫然，围绕着衣食住行，生命就比较狭隘。
生命本身有一种压抑，很多人就用抽烟、吸毒、喝酒来宣泄这种压抑。
生命价值不明确，思想颠倒、行为颠倒，活着时糊涂，死时也没有觉知，死亡后就完全随自己的业流转。
佛教讲苦海无边，这就是一般人的状态。
而对于学佛的人来说，就是醒着时要保持觉知，做梦时要保持觉知，死亡时也要保持觉知。
甚至有些修行人再来时，在母亲的肚子里也都能保持觉知。
实际上，所有生命都需要佛法，所有生命都可以给予佛法。
对于我们的生命而言，佛教是特别重要的，不了解佛法的人生是遗憾的。
正因为如此，我们在尽力制造让大家知晓佛教的因缘，尽量开放地让大家去了解。
出家人穿着和别人不一样的衣服，甚至放弃普通人的一些生活，为佛教做专业的推广。
就好像一个送披萨的人，知道披萨该怎么做，也尝过披萨的味道。
出家人正在修行，感受到佛法是真实的，觉得佛法对生命有太伟大的意义，所以把祂拿出来分享。
而佛教对这个社会的贡献，就在于给予生命正确的指导，这是祂的社会价值。
——摘自2016年接待美国学生参访团开示
今晚
月全食来了
当我们遇上了月全食：
2018年1月31日，月全食（时间18:51分——次日00:08分）。
☞ 18时51分，半影月食开始，肉眼还很难察觉到月面亮度的降低。
☞ 19时48分，初亏，月偏食阶段的开始。
☞ 20时52分，食既。
☞ 22时08分，生光。
从食既到生光，这一个多小时里，我们能观赏到著名的“红月亮”，这也是月食天象最精彩的部分。
☞ 23时11分左右，复圆。
☞ 2月1日的0时08分，半影月食结束。
遇到月食，我们应该怎样修行？
1
此时念诵《普贤王如来发愿偈》，功德极大。
普贤王如来发愿偈
吙
现有诸轮涅，一基二道果。
无明觉幻现，普贤发愿故，
愿诸众有情，法界中成佛。
本基无为法，元成不可说，
无轮涅名称，明此即成佛，
无明而轮转，愿诸众有情，
明了无说义。
普贤我亦尔，无因缘基义，
由基任运证，增减无有作，
无念暗垢离，故自现无过。
本觉赤裸故，有毁亦无畏；
境心无二故，不贪五妙欲；
无别本智故，无色及五毒；
觉明未灭故，一体具五智；
五智成熟故，五部佛陀现；
此智增广故，四十二佛现；
五智力升故，六十饮血现，
故基觉无迷。
我即本初佛，由我发愿故，
三界诸有情，证得自然智，
大智愿周遍。
我化身无间，百俱胝化现，
应机随缘显，由我悲愿力，
三界诸有情，愿解脱六趣。
初众迷惑咸，基觉无生故，
无所念昏昧，即无明惑因，
愕然昏迷中，怖念朦胧起，
自他嗔生执，习气渐增故，
轮回流转生，五毒烦恼盛，
五毒业无间，众生迷乱基，
即无念痴故，由我佛发愿，
悉皆证本觉。
谓俱生无明，即无念发呆；
谓遍计无明，即自他二执，
俱遍二无明，诸众迷惑基，
由我佛发愿，轮回诸众生，
无念黑暗消，二执得清净，
愿证本来面；
二执即疑惑，由微贪著中，
浓习渐增长，食财处衣友，
五欲及亲眷，悦意贪所逼，
此即世间迷，二取业无尽，
贪果成熟时，吝逼饿鬼中，
生受饥渴苦，由我佛发愿，
贪心诸有情，外欲苦勿舍，
内贪执勿取，心坦然住故，
觉性赤裸现，愿证妙观智；
于外境显现，微细怖畏起，
嗔习渐增故，执敌害心生，
嗔果成熟时，地狱煎熬苦，
由我佛发愿，六趣众有情，
嗔恚猛生时，坦住勿取舍，
觉性赤裸现，愿证圆境智；
自心憍所致，于他竞谤心，
生起猛慢故，自他争战苦，
彼业果熟时，生天受迁堕，
由我佛发愿，慢心诸有情，
尔时心坦住，觉性赤裸现，
愿证平等智；
二取增所致，自赞毁他业，
竞斗心增故，残杀非天生，
果堕地狱处，由我佛发愿，
竞斗诸有情，勿敌执坦住，
觉性赤裸现，愿证成作智。
无念呆住故，昏沉及忘念，
闷绝怠痴故，无依畜中生，
由我佛发愿，痴心昏暗中，
正念朗然生，愿证体性智。
三界诸有情，普基佛我等，
迷基中趣入，今造无义业，
六趣如迷梦，我即本初佛，
为化六趣众，以普贤大愿，
一切众有情，法界中成佛。
阿吙！
尔后瑜伽者，觉心明境中，
发起此愿故，闻此诸众生，
三生即成佛。
或于日月蚀，或地震雷鸣，
冬夏至年节，自观普贤王，
悉闻而讽诵，三界诸有情，
由我瑜伽愿，痛苦渐解脱，
究竟愿成佛。
2
多放生、供灯、念诵经咒、忏悔，希望世界和平，人民安乐，所有众生往生西方极乐世界！
3
至诚祈祷阿弥陀佛、祈祷金刚萨埵，念诵《百字明》、普贤行愿品、阿弥陀佛圣号等，发愿忏悔，清净业障，为一切众生往生西方极乐世界积资净障！
祈愿一切众生，
逐渐从痛苦中解脱，
终成佛道！
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