你的佛缘,究竟从何而来

2018-04-11 09:31:15 发布:妙芳 人气:245

出家修道前的悉达多太子,

祂在父母包括耶输陀罗那里,

都能享受到世间意义上圆满的爱,

但这份爱并没有阻挡祂对真理的追求、

对生命究竟的探寻

和对无边众生的离苦得乐许下大悲誓愿。

对于像祂这样,每个细胞都放射着宇宙里最高贵光芒的生命,我们作为佛弟子是何其地荣幸。


我们在被祂的慈光照耀的同时,更要虔诚地将过去的罪业忏悔;在祂的圆满面前,我们每天都要修惭愧、修精进。

 

因为我们能生起哪怕一丝的惭愧,都来自于佛陀的恩德加持。同样的,我们能生出哪怕一念善心,能识别善业与恶业,能戒恶修善,乃至能人天增上,能得证声闻……这点点滴滴修行路上的进步,无一例外都来自佛陀的加持垂护。

《法华经》中佛陀为什么说声闻缘觉亦属化城,这是佛陀为了悲悯众生不堪菩提路遥而幻化出的一个歇苦之地。


如果连声闻缘觉的果位,都是佛陀的慈悲功德化现而出的一种善巧接引,更何况我们来到这个娑婆世界生而为人呢。


我们这辈子能来做人有时并不是自己修来的福报,很多时候是佛菩萨以因缘的奥妙而对我们的一种赐予。那么,我们又该如何对待这一份赐予?

 

是获得现世的福报后继续沉沦,还是借助诸佛菩萨的福德忏悔罪业?是为了创造更有暇满的人生而不断鞭策自己,还是仰赖三宝的护佑而轮回得更加滋润?这一点我们要想明白。

因为佛救度众生的悲愿,我们才有这一份佛缘。所以大家不要自以为是,认为能皈依、能吃素、能念佛、能做一些形式上的修行是自己有多大的善根、多深的福报。

 

还是那句话,修道的每一天,都要抱着惭愧心,每天意念三宝,安住佛法,追求究竟,发心与法界一切众生同证阿耨多罗三藐三菩提。这样才有可能究竟地出离三界,也才能不辜负佛陀赐予我们的这一份奇妙的佛缘。


摘自2018年2月法堂观看《佛陀》开示


回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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