众生心垢净,菩提影现中--宁波慧日禅寺举行浴佛节诵经、放生及蒙山法会

2018-05-22 09:41:02 发布:佛教慧日 人气:585
        四月的江南,蜻蜓开始等待一池莲开。而此时,槐花正垂下一树瑶芳。



       三千多年前的蓝毗尼园,百花也开得极其绚烂。天地万物,都倾尽美好准备迎接一位圣者的到来——菩萨下云中,降生净饭王宫,摩耶右胁娩金童,天乐奏长空。目顾四方周七步,指天指地尊雄。于是,人们心中的莲,开了。




       2018年5月22日,农历四月初八,正是本师释迦牟尼佛圣诞日,值此殊胜因缘,宁波慧日禅寺启建为期八日的浴佛节殊胜法会,以此感念佛陀恩德,普润群生。


        5月14日晚,一场洒净法会,为道场更添清凉。





      5月15日-17日、19日-21日,慧日禅寺先后举行《大佛顶首楞严经》、《大乘妙法莲华经》诵经法会。



       石破天惊观法华,风起云涌演楞严。在佛教里,素有“开智的《楞严》,成佛的《法华》”之说。


       而此时的道场,经声隆隆。弟子们徜徉于经典之中,清净自在,心中无不感念佛陀于五浊恶世说法度生的恩德。


      连日来,四众一心,共计读诵《楞严经》1500余部,《法华经》2000余部。


       5月18日,农历四月初四,正值文殊菩萨圣诞日。慧日禅寺随早课举行消灾延寿吉祥普佛,并于是日上午举行海上大放生法会。





      辽阔的海面上,梵音缭绕。佛陀殊胜的教言,滋润着无量有情无情的法身慧命。



     不计其数的水族在欢喜中重回大海,放生的佛子们祈愿,众生皆能明心见性,最终回归于文殊菩萨的智慧大海。







     5月20日晚,夏风清凉,传喜法师主持慈悲心灵讲座暨蒙山施食超荐法会。


       佛陀多次在经典中提到,在南瞻部洲东北方,大振那国五顶山,文殊菩萨与一万菩萨常住其中而说法。




      从物理空间上,这是指中国的五台山,而从佛法的角度,也可以理解为菩萨常住于众生的智慧心中。当我们追求智慧、崇敬智慧、发挥智慧时,文殊菩萨就放光了。

      今天是5月20日,“520”从佛教的角度可以这样理解:“5”代表贪嗔痴慢疑,地狱五条根;“2”代表两个根本:生死轮回、菩提涅槃;“0”代表证悟诸佛的空性。“520”,就是告别地狱五条根,在两条路中选择菩提涅槃,最终证得诸法的空性。



      所以,这世间最好的爱的表达,就是“带他来学佛”。智慧越来越明了,人生的路就越走越平坦,生命也最终能够达到圆满。



      佛教文化的精髓是具有普遍性的。信佛其实就是“信我”,相信每个人都有佛性,相信每个生命都有不同的活法。所以,佛法关系到所有众生的命运,带领我们从黑暗走向光明,离苦得乐。


        我们存在于世间,与天地万物息息相关。我们要让自己的人生道路变得阳光,自我完善,最终像佛陀那样证得阿耨多罗三藐三菩提,达到究竟圆满的光明。


       我们沐浴在佛陀智慧的光明之中,要多念佛、亲近三宝,感受佛菩萨的气息,然后转染成净,将佛陀的思想转变为自己的思想。



      轮回是环环相扣的,我们要从轮回中抽离出来,觉悟自己的佛性,安住于不生不灭、清净平等的佛性中,回光返照去体验、去修习。


        法师为四众弟子授三皈五戒并作开示:我们皈依三宝,受持佛的戒律,就与佛建立了量子纠缠关系,佛的圆满就能作用在我们身上。
       法师赞叹皈依持戒的功德,但强调“我”是轮回的根本,在学佛了解诸佛菩萨的功德和佛法的利益后,不能仅仅以“为自己求利益”的心来皈依三宝,还要将功德回向给所有众生,以这样的发心来修行,才会更好地与佛法相应。



     
       法会之中,细雨绵柔,如九龙沐水,法师为大家唱诵《法华经》的四句偈:“容颜甚奇妙,光明照十方。我适曾供养,今复还亲觐。”在场四众,宛若置身于蓝毗尼园,身心澄澈,无限欢喜。



       以此法会功德,供养法界一切众生,供养诸天善神,供养龙天护法,供养伽蓝圣众,愿一切众生都能够蒙佛加持,得见佛性。

      回向正法久住,佛日增辉,世界和平,风调雨顺;法界有情离苦得乐,得究竟智,共成佛道。



       回向各人堂上历代宗亲、历生父母、累劫冤亲债主,回向每日被宰杀的众生。祈愿在生者皈依三宝,发菩提心,求生净土;往生者莲品高升,永脱六道轮回的苦海,往生极乐世界,同踏大宝莲台。
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