除了美食,你还需要这样的「道德食粮」

2018-07-28 21:12:01 发布:妙芳 人气:429


谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。


《道德经》第六章

这里是对道的用的赞美。


谷,四周是山,中间空的地方就是谷。


山谷升腾雾气,可以畅通气流,谷就是虚空;谷神就是道,道是永恒的、是活的,所以不死。


这个“山谷”多么奇妙

“是谓玄牝”。牝是雌性的鸟兽,这里泛指一切有生养之功的阴性事物。 


“玄牝”是指这个玄妙的道体是化生万物的母亲,由它启发可以生天地,也可以成万物,并让天地万物能生生不息。


所以这个众妙之门是天地万类生成和依靠的根本。

我经常也提醒大家,我们长于天地之间,世间的食物只是令你生命成长的一部分,你需要寻求更高级的精神食粮、道德食粮,最主要的是要体悟这个不可言说的“玄牝”。


这“玄牝”就像《妙法莲华经》里讲的“妙”一样,是众妙之门,是真正生命营养的源处。


如果能获得这样的食粮,对于世间的饮食你会不再贪求,甚至不再需求。

 

“绵绵若存,用之不勤”


这个中虚玄妙的道体绵绵不绝,永远不会枯竭、不会坏灭。


它在化生繁衍万物时,也就是道体在启用时,不是急躁的、有意识的状态,而是稳定的、一心不乱的、用之不竭的。


我们吃五谷杂粮,是因为我们的生命还处在一个比较低级的状态,所以要有从低级走向高级的志向。

天不生无乐之人,依道而行就能得到快乐。中国的学问既博大精深,又奉行以人为本,它可以很好地引导我们往高处进发,去体味“天生的”快乐。


道体绵绝不衰,我们与道合一的决心与步伐也要永不停歇。


摘自2010年夏令营《道德经》讲记(三)

 

回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 



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