明理与奉献--五台山古文殊寺盂兰盆节心灵讲座暨蒙山施食法会圆满

      一场雨惊起一袭秋意，凉风至，白露降，寒蝉鸣，梧叶应声而落。转眼素秋，又是一年农历七月。

      七月里，总是离不开一个“孝”字。如梧叶思根，心中的孝亲报恩之情愈发殷切。于是清净的佛门里，诵经、礼拜、设斋、供僧，人们以三宝殊胜的对境，将点滴的功德都化为对生生世世父母涌泉般的回报。

     2018年8月24日，农历七月十四。时近中午，大雨如注，如菩萨甘露德泽，令青山古刹愈显清凉。

       下午一时许，五台山古文殊寺内，一场以“明理与奉献”为主题的佛教心灵讲座暨蒙山施食法会正在进行。

      《大学》中说:“大学之道，在明明德。”“明明德”，就是明白真理，明白我们的佛性。

       生老病死的存在，是没有明了道的缘故。如果一个人能够“明明德”，能够觉悟，开智慧，体解大道，那不仅能解决自己最大的人生问题，也能解决社会问题，乃至让六道众生都得到利益，这是我们学佛最直接的目的。

       “在亲民，在止于至善”，“亲民”就是奉献的过程，以我们觉悟到的明德之道来自利利他、自觉觉他，点燃众生的生命之灯，让众生脱离生死轮回的苦痛。

        菩萨就是这样的生命勇士，六道之中，普济众生，救苦救难。

        如果我们能了解这些，就会明了佛教的意义，就会对佛教生起正确的信心。所以明理是非常重要的，明了理就会坚定，就会有一种理性，不被外界所干扰。

        佛法不碍世间法，佛法不离世间觉。在学习知识文化的同时，如果还有信仰，那就既有才，又有德。这个时代就需要德才兼备的人。

      我们的命运掌握在自己手里，我们对生活的态度、对人生的认知决定着我们的生命境界。生命要往高处走，我们要把握对宇宙人生的知情权。

      修行是很真实的，个人修行个人了，没有人能够替代。但只要脚踏实地，就最终能够成就。在这个过程中，还要秉承祖师的教诲，“只看好样子”，以诸佛菩萨、祖师大德为我们修行的榜样。

       日光晼晚。辽阔的天地间，碧山如洗，灏气澄凝。古文殊寺内，弟子们唱起英文版的《点灯祈愿文》。一万两千盏酥油灯，映得这方古刹熠熠生辉。

        在千里之外的宁波慧日禅寺和保定月明寺，八千余盏灯，灯火熠爚。四众共同祈愿，心光佛光光光互照，一切父母有情普获安乐。

      连日来，古文殊寺四众精勤不懈，在出坡之余诵读经典，共计读诵《地藏菩萨本愿经》、《佛说盂兰盆经》各千逾部。

      远在江南的宁波慧日禅寺，也启建诵经法会，读诵《地藏菩萨本愿经》两千部，为此次法会更添殊胜。

      以此功德，回向历代祖先、历生父母、累劫冤亲债主，回向所有中华民族忠臣良将、侠义英烈、百姓宗族乃至全人类万姓宗族，回向四生六道一切众生、法界一切如母有情，遍一切处、一切有缘者，同享功德，同得解脱。回向正法久住，佛日增辉，世界和平，风调雨顺，法界有情，离苦得乐，得究竟智，共成佛道。