一者:入我法中,犯重邪见等;于一念中,敬心尊重,必于三乘受记。
如果有人身口意造了重大罪业,但是他看到袈裟非常恭敬,生起了敬重之心,就能得到声闻缘觉的果位和三乘受记。
二者:天龙人鬼,若能敬此袈裟少分,即得三乘不退。
即于声闻缘觉菩萨乘不退转。
三者:若有鬼神诸人,得袈裟乃至四寸,饮食充足。
只要得到袈裟四寸,就能不愁吃喝,因为佛菩萨的所有功德都凝聚在袈裟里,所以,这是佛的解脱幢,是众生的福田衣。
四者:若众生共相违背,念袈裟力,寻生悲心。
如果家里亲人为了一件小事而争吵,或者公司职员因为一些利益而争斗,只要念袈裟力,嗔恨心和斗争心就会消失,而慈悲的、良善的心态就会生起来。
五者:若持此袈裟少分,恭敬尊重,常得胜他。
如果我们遇到对立的状况时,忆念袈裟,就会消除这种分别识。当分别识消失了,自然就没有对立面,就会从纷争中解脱出来。
往期精彩回顾:
故人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼……——「慧」看电影之有凤来仪
好好地拜佛呢,怎么成旅游了?——《一看就懂的佛寺指南》第4集来了!
诸佛凝眸,文殊遥盼,游子迷家何日返?——古文殊寺特别策划:《晚归霞满天》