得戒和尚明旸大和尚

2010-05-04 23:38:00 发布: 人气:9348


 受戒三师七证及全体戒弟子合影(局部)


得戒和尚明旸大和尚

        俗家姓陈,名心涛,号俊豪福建省福州市人,西元一九一五年(民国四年)出生。父南金公,早年参加过同盟会,从事反抗满清的革命事业,入民国後执律师律;母蒋氏树英,任福州女子刺绣学校校长、兼刺绣工厂厂长,是个事业心很强的女性。

    蒋树英来依圆瑛大师出家,法名明旭。明旸的父亲南金公五十五岁因病逝世,留下二子三女,长子心海,长女锦贞、次女淑贞,三女秀惠,幼子心涛。心涛就是後来的明旸法师。 

  心涛幼具善根,四岁时开始随著母亲啓蒙读书,五岁入私塾,六岁入西峰小学。十岁那年,随著母亲於福州白塔寺,听圆瑛大师讲《仁王护国般若经》。

     时心涛年纪虽小,於听经已有所领悟,他见圆瑛大师庄严慈祥,随著衆人受三皈依後,继而向大师要求度他出家。因为年龄幼稚,为圆瑛大师及他的母亲所劝阻。

     但他学佛之志坚定,次年随衆参加雪峰寺四个禅七,坚持到圆满,深得圆瑛大师的赞许。於是在一九二七年,当十三岁的时候,在大雪峰崇圣寺,依圆瑛大师落发出家,法名日新,号明旸。继而随著圆瑛大师到了上海。 

   一九三○年二月,圆瑛大师出任宁波太白山天童寺住持,带著明旸进山。明旸在圆公大师身边学习经教,努力不懈。是年天童寺传三坛大戒,明旸那时仅十六岁,受戒不足年龄,经寺内五位大德向得戒和尚请示後,他才获准受戒。圆戒後仍在天童寺随侍圆公大师。圆公讲经时,常命明旸复讲,由於他辩才无碍,口若悬河,当时被誉为「神童法师」。 

  一九三二年十二月,天童寺发生火灾,烧毁了天王殿、钟楼等九处五十五间房屋,圆瑛大师发愿於三年内募资恢复旧观,明旸则襄助大师擘划,终获成功。

    一九三五年,圆锳大师的皈依弟子顾联承(法名莲成)、邢明心夫妇,捐出上海大西路两亩多土地,兴建圆明讲堂,作为圆锳大师在上海弘法修持的道场。讲堂落成,明旸随着圆锳大师自宁波到了上海,进驻圆明讲堂,明旸担任讲堂监院。

一九三七年,“七七卢沟桥事变”,日本侵华战争爆发,继而上海保卫战开始,圆锳大师以中国佛教会理事长的身分,组织僧侣救护队,参与战地救护;成立难民收容所,收容救济难民。后来以难民人数太多,圆明讲堂中也设立了“第九难民收容所”,由白圣法师担任主任,明 法师担任总务,综理事务。

    是年十月下旬,上海战事逆转,圆锳大师率救护队撤退到汉口。当时战局紧张,救护队经费无着,圆公大师奉国府主席林公子超的函示,嘱他将救护队交付其他法师领导,希望他到南洋募化救护队的医药费。十一月中旬,圆锳大师带着林主席的三封亲笔函赴南洋,由明旸随侍。圆锳大师到新加坡、吉隆坡募捐,得到侨领胡文虎、文豹兄弟,李俊承、及商会会长黄重吉等大力支持,成果颇丰。
    一九三八年七月,圆锳大师以上海中国佛教会的函电交促,带着明旸回国。八月返抵上海。为时未久,有汉奸向南京日军宪兵总部告密,称圆锳和尚曾到南洋募款百万,资助重庆的抗日政府。到十月十九日,上海的日军宪兵队,以七部汽车载着荷枪实弹的宪兵,包围了圆明讲堂,入内把圆锳大师及明旸逮捕,解往南京的日军宪兵总部。在南京受日军宪兵刑讯时,圆锳大师不为所屈,从容陈辩。
    他在狱中除应讯辩论外,每日结跏跌坐,提起慧照,观照身心皆空,置生死于度外,了无挂碍,明旸也陪着大师被拘留兼旬。是时上海佛教人士极力营救,日军也慑于圆锳大师在国内外的声望,不敢加害,于十一月十日,将大师及明旸同时释放。
抗日战争胜利后,圆锳老和尚在上海圆明讲堂,创办了“楞严专宗学院”,招收学僧三十六人,自任主讲,白圣、明旸两法师任教务长。到一九五三年,圆锳老法师在宁波天童寺圆寂,明旸奉师命书写遗嘱,继任为圆明讲堂住持。
    一九五四年,中国佛教协会在北京召开理事会,明旸被补选为理事,同年夏天,他参加了以喜饶嘉错为团长的“中国佛教访问锡兰代表团”,访问了锡兰。
    一九五八年,以当时政策关系,佛教协会正在将一些不重要的寺院庵堂合并,出家人也要进工厂做工。在这种大气候下,明旸法师把圆明讲堂无条件交给上海佛教协会,自己只保留了楼下四个房间,两间作为圆锳大师纪念堂,两间由他母亲明旭老师太及他自己各住一间,圆明讲堂的法器家具等物也造册上缴。
    上海佛协把圆明讲堂租给上海羊毛衫四厂,明旸法师和讲堂常住僧侣,全到外面的工厂做工。一九六二年三月,政策一度宽松下来,圆明讲堂重新恢复,明旸法师也由工厂回到讲堂。
    一九六六年六月,“文化大革命”全面展开。八月间,一群红卫兵到了圆明讲堂,把明旸法师和明旭师太关入小室,逼明旸法师写“交待”。并一连三天翻箱倒箧搜索财物,把明旸法师的几千元积蓄,和一些建设公债全部抄走,并把讲堂中的经典、字画、佛像、法器等,在天井中全部焚烧掉。然后把明旸法师交付静安区宗教科代管,由居士林“造反队”发给他生活费,他和明旭老师太二人每月十二元。到一九七二年,又派明旸法师到帆布厂作工,帆布厂有工资发给,明旸法师的生活才获得改善。一九七七年,明旸法师年满六十岁,自帆布厂离休。
由美国回上海以后,中国佛教协会要筹设中国佛学院灵岩山分院,由明旸法师担任苏灵岩山寺首座,及佛学院副院长。首期招收学员四十人,两年毕业。以后十年间,灵岩山佛学院培育出青年僧侣一百五十馀人。
一九八三年,经过明旸法师的努力争取,重予恢复了上海的圆明讲堂、和圆锳大师纪念堂。以后每年举办佛七、法会、讲经等活动。此外,尚先后兼任北京广济寺、上海龙华寺、福州西禅寺、莆田光孝等寺住持。一九九六年元月,当选为上海市佛教协会会长。于二○○二年七月廿三日晚上十时五十分在上海龙华寺圆寂,俗腊八十七岁。
明旸长老现今最著名的法脉传人为台湾高雄文殊讲堂慧律法师
    1995年明旸长老得闻慧律法师的智慧无碍,故赴台,在印证之后将法脉委任托付于慧律法师,传以曹洞宗48代、临济宗42代祖师位,至今慧律大师可以说不枉当初长老托付,精进弘法,相信明旸长老在常寂光中亦必欣然也。


弘法贡献

    一九七八年年底,十一届三中全会,贯彻宗教信仰自由政策,指定重点寺院对外开放。明旸法师这时恢复了僧装,参加上海佛教活动。一九七九年,由中国佛教协会组织「中国宗教代表团」,以赵朴初居士为团长,赴美国参加世宗教和平会议,明旸法师也是代表之一,去美国访问。
    由美国回上海以後,中国佛教协会要筹设中国佛学院灵岩山分院,由明旸法师担任灵岩山寺首座,及佛学院副院长。首期招收学员四十人,两年毕业。以後十年间,灵岩山佛学院培育出青年僧侣一百五十馀人。
此外,尚先後兼任北京广济寺、上海龙华寺、福州西禅寺、莆田光孝等寺住持。一九九六年元月,当选为上海市佛教协会会长。一九九八年後因健康衰退卧病,长期住医院疗养,经医务人员多方精心治疗,终因病情恶化,医治无效,於二〇〇二年七月廿三日晚上十时五十分在上海龙华寺圆寂,俗腊八十七岁。
    明旸法师是圆瑛大师的嫡传弟子,为临济正宗第四十一代祖师,曹洞正宗第四十七代祖师。在改革开放後,他经常代表佛教出国访问,足迹遍及东西亚、欧洲、美国、澳大利亚、香港、澳门、台湾等地。一九八七年七月,率领北京广济寺、上海龙寺僧伽法务团七十馀人,抵美国旧金山万佛城,主持水陆空大法会。一九九三年四月,率领中国佛牙护送团到缅甸巡礼。一九九三年十一月,首次到台湾弘法。编著有《圆瑛大师年谱》、《佛法概要》等书。


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