明感尼
明感，俗姓朱，高平（郡治在今山东巨野南）人。世代崇奉佛法。她曾被胡寇所俘获，想强占她为妻。她备受苦楚，然誓不受辱屈就。胡寇就谪罚她去牧羊，前后历时十多年。她思归之情愈来愈强烈，但无由得返。在这磨难中，她每每念及佛、法、僧三宝，同时也想离俗出家，挣脱苦海。
在一偶然机会中，她遇到一位比丘，便向他请求受持五戒。这位比丘就把《观世音经》授予她。她也因此而得以诵读研习，昼夜不停。她发愿若能回家，一定要建一五层宝塔，并为自己无法返回而忧念不已。终于有一天她脱身出逃，东行而去。开始时一点也不认得路，只是昼夜兼行不止。
一次，她径自入一深山，遇一斑斓大虎，离她仅有数步之遥。她开始时很惊恐，稍后心绪便安定下来了。她求归心切，便随虎而行，相随多日，约有十来天方始到达青州（今山东省益都）。将要进入村落时，老虎就忽然不见踪影了。谁料她到了青州，又被明伯连所虏获。消息传到家里，丈夫儿子就用钱赎她回家。因家人的拘检限制，她脱俗之愿未能实现。但她苦身行节，精勤不怠，历时三载，家人终于顺遂了她的志向。
出家之后，她潜心笃好禅家坐禅之法，遵从戒范，毫无毁犯。偶或有小犯之处，她就接连忏悔好几个早上，直到见到祥瑞之相，然后才作罢。她所见的瑞相，或是落花成阵，或是空中传响，或是目睹佛像，或是夜呈祥梦。到了晚年，明感修持更严谨，江北善男信女，无不闻风向慕，师奉如归。
晋废帝太和四年（公元369年）春，她与惠湛等十人一起渡江，谒见晋司空何充。何充见到她，大为敬重。此时京城尚无供比丘尼修行的寺庙，于是何充就以自己的另一处住宅替她建寺。
寺庙建成之后，何充问她：“这个寺应当用甚么名字来称呼它？”
明感回答道：“晋朝之佛制出家四众——比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼，今日才完备无阙。您所建之寺，正是在兴造福业啊！这个寺可取名为建福寺。”何充对这番话深表赞同，就采纳了这个名字。
后来，明感得了疾病，不久就圆寂了。
