道容尼
道容，本来居住在历阳（今安徽和县）乌江寺。她谨守戒品，用意精进，善于占吉卜凶，能预知人世祸福，因而世人都把她传为圣人。
晋明帝时，她颇受皇上的敬重和侍奉。明帝曾让人将一束花铺放在她的席子下，想以此验证她是凡庸还是贤圣。结果花在席下竟鲜活如前，一点也没有枯萎。
到了简文帝时，出现了一件怪事，情况是这样的：简文帝当初很迷恋道教之术，侍奉一位号称清水道师的人，此人就是京城人所说的王濮阳。简文帝在宫内为他立了道观。道容对此深不以为然，曾多次加以开导和劝谏，但简文帝并没有听从她的话。嗣后，简文帝每次走入道观，总是看到神人幻化成僧徒的模样，而且满屋子都是。简文帝疑心是道容所捣的鬼，但又不能确定。
登基之后，又出现了乌鸦在太极殿上筑巢的怪事。于是简文帝便让卜师曲安远卜筮。曲安远说：“西南方向有一道行高深的女子，她能消除此怪。”简文帝立刻想到道容，就专使前往西南方向的乌江寺，去迎接道容。道容迎来之后，简文帝把太极殿出现的怪事原原本本说了出来，向她讨教。
道容回答说：“你只要斋戒七天，谨守八关斋戒，此怪自会消除。”简文帝听从了她的话，斋戒沐浴，净心凝神，未满七天，成群的乌鸦争相飞来，把鸟巢运走了。
这事使简文帝对她深为信任和敬重，于是为她造一座尼寺，并供养她所需之物。寺庙落成之后，又根据它座落的那片山林，替它取名为新林。简文帝用对待老师的礼节来侍奉她，并从此捐弃道术，敬奉佛法。此后，显扬崇尚佛道成了东晋的世风，这种世风的形成，正仰仗于道容的力量。
晋孝武帝时，道容更受崇敬。东晋太元年间（公元376—396年），她忽然行踪隐遁，不测所往。孝武帝就传旨埋葬她的衣钵，据说新林寺有一坟墓，正是这一缘故。
