《佛说业报集（二）》 | 第三辆马车

一时，佛在舍卫城。一日清晨，佛陀着衣持钵到城中化缘，途中正巧与一位乘马车的婆罗门同路，这位婆罗门见到世尊心想：大清早出门便遇见比丘乞食，很不吉祥。便加快速度想远离世尊，但世尊以大慈悲心一直跟着他。

他四处躲避，可都躲不开世尊。他想走出城门，可走了四个城门，每个城门都有一位世尊。这时，他才意识到世尊的大神变力很不可思议，便生起了极大的欢喜心，手捧鲜花亲供世尊。

世尊微笑，身放白、红、黄、蓝四色毫光。其光上彻天界，下射地狱。顿时，八寒地狱的众生均感受到温暖，而八热地狱的众生顿时感到清凉。这些众生原来的瞋心和恶心都消尽了，他们觉得希奇：是不是我们该转生他方世界了？还是我们的业报已尽？后来，他们才知道既非该转生他方世界亦非业报已尽，而是世尊的大力神变所荫。因此，他们对世尊生起了无比的欢喜心。以此欢喜的功德，皆得转生人天。

有些转生四天王天2 ，有些转生到色界的一禅天3（梵众天、梵辅天、大梵天）、二禅天4（少光天、无量光天、极光净天）、三禅天5（少净天、无量净天、遍净天）及四禅天6（无云天、福生天、广果天、无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天）等。

他们到天界后听到了空、苦、无常、无我的法语，齐说偈曰：「生起出离心，入于如来教，摧毁诸四魔，谁人能行持，清净梵净行，远离轮回苦，灭尽诸烦恼。」世尊放光，光绕三千大千世界后，最后入于佛的白毫间以示那位乘马车的婆罗门将得到独觉的果位。

时阿难尊者见此，便恭敬合掌请问：「世尊，今以何因缘，破颜微笑？身放四色毫光遍照三千大千世界？若无因无缘世尊不会如此，愿为演说。」

世尊告曰：「诸如来、正等觉无缘无故是不会放光微笑的。你刚才看见一位乘马车的婆罗门吗？此婆罗门因供养鲜花的善根，将此后于十三个大劫中不堕恶道，又将于十三大劫中转生人天享受妙乐，后得人身出家，并在没有善知识摄受的寂静处，修持三十七道品，现前独觉果位，其名曰鲜花独觉。故尔我今放光微笑。」

为人因何无所智能？以夙生不学问故。为人因何蠢愚？以夙世不教人故。为人因何喑哑？以夙生毁谤人故。为人因何聋盲？以夙世不喜听受经法故。为人因何身为奴仆？以夙世负债不偿故。为人因何卑贱？以夙世不敬礼佛法僧三宝故。为人因何丑黑？以夙世遮佛光明故。

—— 摘自《佛说轮转五道罪福报应录》

注释：

2. 四天王天：系六欲天中第一天。

3. 一禅天：此处已不食人间烟火故无鼻、舌识，但有眼、耳、身、意四识生起之喜乐二受和寻伺思维能力。

4. 二禅天：更无眼、耳、身三识，亦无寻伺思维，唯有意识和喜受、舍受（非苦非乐之感受）相应。

5. 三禅天：唯有意识活动与乐受、舍受相应。

6. 四禅天：唯有与舍受相应的意识活动。