法师开示甘露法语荟萃
——甘露法雨
◆ "苦瓜连根苦；甜瓜彻蒂甜"
《楞严经》说："如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。"这个业报身它的本质就是苦，你在这苦里找乐，纵经劫数，拼尽其体力，亦为枉然。
文殊菩萨说："苦瓜连根苦"，瓜要是苦的连根都是苦的；"甜瓜彻蒂甜"，什么样的因得什么样的果。佛陀是正等正觉，告诉我们：每个众生都有佛性，虽然我们是业报身，但是业报身里面有佛性。《妙法莲华经》比喻：穷人衣中有明珠，虽然他很穷很穷，但果地里有这个无价宝珠。
文殊菩萨代表智慧，
他内在的智慧如母亲一般长养万物。
◆ 心包太虚，量周沙界
佛教的法会是超越时空的，我们有时候用一种很简单的推理方法，说："比河大的是江，比江大的是海，比海大的是洋，比洋大的是天空，比天空大的是我们的心！"所以心能照一切，我们迷失了这个心，所以叫凡夫；佛陀觉悟了这个心，所以称为觉者。
改变自己的错误就叫学佛。
狂心歇处，歇即菩提。
转一切境界为修行。
随缘不变，不变随缘。
心如石壁，方能入道。
打得念头死，许汝法身活。
美景是带不走的，美的意境是可以融入于心，打包带走的。
佛经是传递佛陀功德的载体。
观心无心，心境全无。
佛法利益，恭敬中求。
◆ 唯有放下我执，才能离苦得乐
我们坐在这里的是什么身体？
是色身，也叫业报身。
我们有了这个业报身，是苦还是乐？
是苦。
既然业报身是苦，你在这苦中想找乐，找得到吗？
过去有个禅师比喻的，找个干屎橛想把它刻成檀香，它会香吗？
你再精工细做，它也不会成檀香的。
如果终日烦烦恼恼，此生如何悟道？
要记得时时把法喜装在心中，用智慧来调御。
我们是不是刚强众生，需不需要调伏？
学会调伏我们的烦恼，就会产生功德。
众生是什么？众生就是你的自性。
你度众生的美好心灵状态就是自净其意。
——摘自侍者记录传喜法师随缘开示
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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