清风徐来微妙音 法乳甘霖利人天 ‖ “慧日国庆心灵讲座”暨蒙山施食超荐法会

2016-10-04 06:15:00 发布: 人气:6

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秋分已过,寒露将至,虽有“白露秋分夜,一夜冷一夜”的说法,慧日的秋却是“暑气常多秋气微”。然,慧日“盛世梵音”梵呗音乐会后,一夜秋风起,扫尽连日来的闷热,云卷天高,爽气渐增。


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10月3日下午一时整,上传下喜法师于三圣殿前主持“慧日国庆心灵讲座”暨蒙山施食超荐法会,以期报答国土恩深,祈愿国泰民安、民族强盛、文化长兴!


民为国之本,国为民所依。国土提供了人们赖以生存的处所,对我们有养育之恩、保护之恩;国家提供了安宁祥和的生活环境,使我们能够休养生息,修行办道。佛陀在各种经典中常教导弟子们对国言忠,出家常念国土恩,历代大德高僧都以慈悲的精神、圆满的智慧来启迪人心、净化社会,为庄严国土、利乐有情而不懈努力。


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国庆长假,远路的弟子们回“家”探“亲”,男女老幼分外珍惜这难得的清净时光,聆师教法聚精会神,常行善法精进不辍,沉浸佛法欢欣无限。


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世人常以为自身四大合成的驱壳就是“我”,殊不知这具四大合成的皮囊根本抵御不了生老病死的侵袭,在肉身死亡后依旧还原为外在的四大,哪里还能找到“我”?所以我既不能迷失在外在世界中,也不能迷失在自我的驱壳中。久远劫来,我们被压在四大的五行山下动弹不得,怎样才能像孙悟空一样,脱离五行山?


三宝为人间无上福田,三宝就是我们完成自我救拔、逃离五行山的动力。人与其他生命最大的区别是有尊严、会思考,会主动寻找从五行山下逃脱的方法。通过修行,通过理性的自我解剖、自我救拔,我们也有希望能够控制自我的生命,做到自修自了自安排,身无病苦,意不颠倒,来去自如。


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修行虽然不能避免遭受人生八苦的打击,但不会在波折中叠加痛苦。通过学佛认识生老病死,不留恋,坦然面对,安详地生病、安详的死亡。同时提高抗打击能力,爱别离时,苦对你的撕裂就会减轻很多。这是理性的熏修、是智慧的成熟。


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轮回是苦的,佛法中把苦分苦苦,坏苦,行苦三种。苦的本质是逼迫,我们在苦面前被动的,在轮回的路上不由自主,被苦所束缚,我们既不能迷失在外在的世界,也不能迷失在自己的躯壳内。


动物可以识别和逃避苦苦,但无法识别坏苦,人能识别和逃避坏苦,若是没有智慧的引导,不能有效的规避,反而会在坏苦中迷失方向,带来更大的苦。


学佛就是开发自我的智慧,有了智慧,修行可以识别行苦,能够让我们认识人生的真相,了知今日所遭受的种种都是往昔自己种下的因。


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以此法会功德,祈愿天下所有善知识法体安康、长久住世、法轮常转、广度众生。回施中华民族万姓宗族、列祖列宗以及法界一切如母有情众生,祈愿生者皈依三宝,发菩提心,回心向善,求生净土;往生者莲品高升,同登大宝莲台,同圆种智;祈愿国泰民安、风调雨顺、世界和平!



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