无漏因得无漏果

　　【无漏因得无漏果】

　　佛法奥妙就奥妙在，只要有光明，黑暗就没有了。所以我们要忆念佛陀讲八万四千法门的真实义，佛陀讲净土法门的真实义，佛陀讲阿弥陀佛这个佛号的真实义，极乐世界的真实义，我们要“愿解如来真实义”。

　　反过来说，如果我们错会了佛经，没理解真实义，能不能了生脱死？因和果是不能错的，如是因如是果，如果是无漏的因，那个果就是无漏的果。如果修的是有漏的因，那就不能得到无漏的果。所以这个因非常重要，“众生畏果，菩萨畏因”，菩萨对这个因很重视，只要因是对的，果肯定是对的。因如果是甜的，那果肯定是甜蜜蜜的果。
　　所以，文殊菩萨说，“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜”。甜瓜连那个瓜蒂都是甜的，苦瓜呢，连根都是苦的。文殊菩萨讲这句话就是六道轮回这个世界，这个有漏的世界，就是从有漏的因里来的，快乐的极乐世界，是从无漏的因里来的。因虽然小，果是很大的。

　　我们听经闻法，念佛修行，只要有一个念头，刹那间一下觉悟了。虽然那个因很小，那个时间很短，但是果报很殊胜，叫因小果大。所以去极乐世界，这辈子我们有一念，乃至十念，反过来说，这一辈子，有十念，乃至九念，八念，七念，乃至一念，有一刹那明白了一下，这个就是往生的正因。极乐世界的大门打开了，这门一旦打开，就是超越时空的。我们这辈子只要被这个佛光照过一次，就可以了生脱死了，所以叫无障碍光，它是超时空的，超越过去，现在和未来的。

——摘自《钵水明镜》传喜法师开示录

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