宣化上人略传（图文版）

　　宣化上人，吉林双城县人，1918年农历3月16日出生，俗名白玉书。父白富海公，勤俭持家，母胡太夫人，茹素念佛。太夫人妊，祷于诸佛。上人将诞，母梦弥陀，彻天金光，大地震动，蘅馨弥久。

　　始在总角，惊醒于无常；立志空门，欲渡于彼岸。何期头童齿豁，竟死无裨；不愿马齿徒增，德弗见广。又，感春晖之恩难报，恨忤逆之行罪深。上人日日磕头，以报父母，遍及众生，七年不绝。

　　转毂无止，轮回惛惛。舞勺之年，勤闻佛法，无畏远途，浑然忘我，念兹在兹，收摄于心，妙法精义，虚空不绝。束发之年，奋而进学，巧通门径，心无旁杂，沈浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。为探生命之幽眇，寻坠绪之茫茫，上人皈依三宝，礼常智大师座下，远绍如来妙法，张皇释迦遗教。叹菩萨宏愿，跪诵《地藏经》；赞般若绝殊，泪血《法华经》。梵行高洁，重现柳下遗风；慈心无量，宣讲《坛经》《金刚经》。

宣化上人年轻时法像(上人字“度轮”）

　　上人十九，痛失萱堂，遥忆母恩，绞然断肠。身无长物，结眉于丧，孝感天地，先妣风光。落发于法王座下，除却尘劳之身；结庐于慈帏墓旁，以报养育之恩。

　　庐墓守孝，众灵来考，皆是吾母，下心含笑。悲济饥民，日中一食，受苦予乐，善行头陀。十八大愿，震天动地，魔宫颤颤，光耀遗宗。六祖夜临，预言上人，西去弘法，度脱无量。龙蛇狐鼬，魔心皆伏，回首向善，悉归于佛。

　　三年期满，隐居于弥陀洞内；尚为沙弥，即任三缘寺首座。盂兰法会，再发重愿：若活百岁，燃身供佛，求无上道。而立之年，受戒普陀，历经沧桑，终抵曹溪。朝拜六祖真身，参礼泰斗虚云。虚老深识法器，委以律院监学，暨三坛大戒之尊证阿阇黎，并为其印证：如是！如是！

宣化上人与虚云长老在一起

　　一九四九，上人破浪，至于香江，望秋水时至，百川灌海。泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。上人叹：噫吁嚱！中华混乱数十年，伤时感事泪成泉。此生愧具囘天手，往昔难弹落日弦。世途崎岖人鬼诈，宦海浮沉你我煎。出家未忘忠贞志，保持国籍溯本源。

　　上人居香港十余年间，阐扬禅、教、律、密、净五宗并重，打破门户之见。并重建古刹、印经造像，成立西乐园寺、慈兴禅寺、佛教讲堂。相续开讲大乘经典多部，使佛法兴于香江。期间上人受虚老传法脉，法号宣化，为禅宗沩仰派第九代嗣法人，摩诃迦叶初祖传承第四十五代。

　　一九五九年，上人观机缘成熟，遂西去弘法。弘大乘于美国，播法音于海外。初居于土窖，自笑“墓中僧”。纵路漫漫其修远，亦聊逍遥以相羊。后值古巴导弹危机，上人绝食五周，危机遂解。令凤鸟飞腾，继之以日夜。上人成立“暑假楞严讲修班”，有美籍青年五人，恳求剃度出家，创美国佛教史始有僧相之记录。

　　一九七零年成立金山禅寺，一九七六年购置国际性大道场万佛圣城；尔后金轮圣寺、金佛圣寺、金峰圣寺、华严圣寺、法界圣城等各分支道场相继成立。驾凤迎风上，捧兰献阙前。上人倾尽全力，广建道场，培植人才，订立宗旨。集四众之真诚，尽未来际劫、虚空法界，光大如来正法家业。

《客尘颂》——1970年8月29日

《百尺竿颂》——70年9月5日

勤修戒定慧 熄灭贪嗔痴

世界和平

　　寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。上人曾誓：若一息尚存，即讲经说法。上人说法，深入浅出，数十年如一日；栽培弘法人才，观机逗教，化导东西方善信。又于万佛城，设立育良小学、培德中学、法界佛教大学、僧伽居士训练班等。

　　茫茫业海今朝渡，赫赫西方作法埠。上人成立国际译经学院，发愿将《大藏经》译成各国文字，使佛法传遍寰宇。中文佛书，不下百部；多语录音，不断发行，以为众生闻法修行之良箴。

1995年6月16日万佛圣城无言堂前白虹贯地

宣化上人往生时示现紫磨金身，异常庄严

1995年7月28日遗体迎往祖师殿途中

　　上人发愿，代一切苦，予一切乐，无缘大慈、同体大悲，乘愿再来！观其一生，风骨嶙峋，行人所不能行，忍人所不能忍，做疾风中之劲烛，烈火内之精金。对今世僧界之腐败风气，期能生起震聋发瞆之功：冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘；舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事；即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。

宣化上人舍利子

　　众生障深福薄，一九九五年，一代圣人遽尔示寂，娑婆众生顿失依怙。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。上人荼毗，有白虹贯地，圆镜光圈，烧出舍利四千余颗。上人一生，即法界华严大经，虽示现涅槃，而恒转无尽法轮——从虚空来，回虚空去，不留痕迹。弟子众等唯有恪遵师教，抱定宗旨，在菩萨道上精进不懈，以期报上人浩瀚之深恩于万一。

注解：

妊：指女子怀孕。娠：女妊身动也，泛指怀孕。此处用妊而不用娠，是为了避免读者以为“祷于诸佛”与“上人将诞”有前后因果关系。

引用唐朝刘知几《史通·自叙》：“故始在总角，读班谢两《汉》。”总

角：八九岁至十三四岁的少年。

童：山上不长草木，这里指人秃发。豁：牙齿脱缺。竟死：到死。裨（bì）：补益。出自韩愈《进学解》：“头童齿豁，竟死何裨？”

七年：宣化上人从12岁起，每日为众生磕八百三十几个头，“如此叩了许多年，直至庐墓守孝时（19岁），才浓缩为九拜”（上人自述）。此处的“七年”是以八百三十几个头为准，从十二岁至十九岁算的。

转毂无止，轮回惛惛：化用元代王哲《减字木兰花》：转毂轮回又一遭。

舞勺之年：少年十三至十五岁。

虚空不绝：上人自述：“就是没有法师讲经说法，平时只要一静坐，也常听见虚空里，有很多法师在讲经说法，同时能听到几百个法师说法。”

进学：增进学问，为使学问有所进矣。

沈浸：即沉浸，潜心。醲：同浓。醲郁：浓厚馥郁的香气，这里指古代典籍的意味。出自韩愈《进学解》。

幽眇：深奥隐微之处。坠绪，往下掉的丝端，比喻湮没的源头。茫茫：悠远的样子。

张皇：张大、发皇（明）。

柳下：柳下惠的省称。宋代黄庭坚《柳闳展才德甚美作诗赠之》：陆沉百世师，寄食鲁柳下。

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