我们中国是以儒教文化为基础的，是以孝为基础的，所以佛教的这个精神也被称为叫“大孝”。平常的“孝”就是孝顺父母，听话啊，让父母喜欢啊。过去，爸爸妈妈回来了，我们还拿个扇子给爸爸妈妈扇，拿毛巾给爸爸妈妈擦，倒水，这也算是一种孝，这是我们中国人普遍的一种孝的观念，但这个孝还算一种小的孝。
　　中的孝就是在这个基础上能够用功，励志图强，能够光耀门庭，这是“中孝”。
　　大孝是精进修持，证果得道，解救所有的我们这些父母出离轮回，称为“大孝”。

　　反过来想一想，我们有什么孝，如果连这种“小孝”都没有，那就糟糕了嘛。孝这种礼节一半来自于天生，一半来自于后天的培养。所以一个文明之邦有一个教育体系，这个教育体系非常重要，甚至比政治的硬性的规定还重要，所以佛陀他选择了出家。他如果在家他是做皇帝、太子，但是他觉得应该做一个教育家。

　　孔夫子也是这样，所以孔夫子说：“人不学不知礼。”如果你不学，没有受过这些圣人的教育的话，我们凡人的心里面不会有这个智慧。知了这些礼了，然后再去学习，才“生尔乃为人”！不是说生下来是个人的形状就是人了，不一定的，刚是有了一个人的躯壳，有没有人的道德修养，这个很重要。

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