【微视】做合格法器 领悟佛法提升生命

2014-04-03 05:13:00 发布: 人气:6

  法器。讲到法器的时候,什么是法器正确的相?讲正确相之前又讲了三个不正确的:第一种如覆器——碗扣过来,碗如果扣过来,水、饭都倒不进去的,对不对?作为一个学佛法的人,你不能如覆器。然后呢?虽然碗口是朝上的,但是碗底掉了,倒水倒饭也是没有用的,对不对?所以你不能用破漏之器。虽然你的碗底倒是没破,碗口也朝上了,但是你那碗有别人不干净的东西在里面,对不对?鸽子在里面拉了一泡屎,你倒水也不能喝,对不对?那也是没有用的。所以你又不能是一个脏的器,脏的也没有用,要把它洗干净。
  你看:不覆是仰口向上,这种谦虚的状态;不漏是指你是认真的状态。没脏,说明你是没有带着邪见的状态。你虽然在装,有的人听法,但是他带着邪见,你这么说,他口里就跟你唱反调,这种人也很多的。

  像我们今天是寺院里讲课,大家基本上都是佛教徒,不会跟师父对着干的。但是如果换一个环境,我现在跑到宁波天一广场去讲,百分之八十、九十的人跟你唱反调。首先他一看到,心里面就有潜台词了:“哎呦呵!今天怎么和尚在这里?”他首先这么一个想法,就不是恭敬的,对不对?然后“听听他说啥?”你说有因果,他心里面就想:“什么因果?这世间我看好人没好报,坏人活的挺好。”对不对?他就跟你倒着干。你跟他说这个世界有佛菩萨,“哪里有佛菩萨?我怎么没看到,有佛菩萨,你请来,我看看。”反正你讲什么,他就跟你倒着干,至少百分之八十。我都说的少的,百分之八十都不止,对不对?所以学佛不是强求的,学佛是对佛要有一种缘分,缘分成熟了,有一定的信心,恭敬心升起来了。

  你看弥勒菩萨讲的《瑜伽师地论》,讲唯识学,虽然祂是很条理,就像科学一样,有推理、有逻辑思维,但是弥勒菩萨又讲了,很重要的一点,祂说:“我法不可以争论。”不能争论,一当争论的时候,佛法就没有了。这要信顺,要信、要顺。你要跟讲法的人同一种思维才行。你要对着干,那就讲不下去了。

  特别我们末法时代,为什么是末法时代?就叫斗争坚固。你说一,他说二;你说黑的,他说白的;你往西,他往东,所以这个佛法就非常难以推广!

  我讲这些也是提醒大家,不要有这样子的过失。保证用我们很短暂的珍贵的人生,能够去领悟、去接受这个博大的甚深的佛法,让我们的生命升华。在我们的生命里,注入这些诸佛菩萨无量劫来积累的这种功德力,那我们这个短暂的人生也必将是辉煌的、有意义的。


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