善财童子的问道参佛之路 | 第二十七参 鞞瑟胝罗居士

2018-07-23 06:00:00 发布: 人气:4
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善财童子的《五十三参》是佛教里的经典故事。很多佛寺为五十三级台阶, 其寓意就是“五十三参,参参见佛”。

无疑,他是潜心修行、终成道果的典范。


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第二十七参

 鞞瑟胝罗居士


善财在婆须密多那里,获得无边善巧方便智,能于一切事物中,随其乐欲而现身,令离贪欲想。更热爱人间、热爱世间,为人间作福田,为世间一切众生广作福田。其心坚固,又南行来到善度城。  


善财询问鞞瑟胝罗居士,问过衣冠楚楚的君子,文质彬彬的学士,道貌岸然的长者,没有一个人知道他的名字,最后无意中与一个拾破烂的人闲谈,才知道是那个手执扫帚埋头扫地的下人。  


善财上前对居士施礼道:“圣者,我已发菩提心利乐有情造福人间,闻圣者善能诱诲,愿祈教导。”  


居士观善财良久,问道:“善男子,你来自何方?这般不耻下问。”  


善财道:“我名善财,文殊师利教导我南行参拜善知识者,请哀愍教我。”  


居士道:“你既已发菩提心,又是文殊师利的弟子,来礼拜我这冗冗无为之辈,不感到羞耻吗?”  


善财道:“众生平等,有何高下?为何如此言语?”  


鞞瑟胝罗居士道:“你既能虚心向我顶礼,向我学习,那就跟我来吧。”  


善财拿起扫帚,随同居士到厕所,将厕所打扫干净。有粪便处用水洗净。便出来打扫庭院,擦洗门窗桌凳。又把栏杆、花盆都擦扫得一干二净。然后洗了手到厅堂坐下。  


鞞瑟胝罗居士说:“我只知道打扫污秽,别的什么都不懂,谁还尊重我这个下等之人呢?”  


善财道:“众生平等,不应当有上下之分。”  


居士说:“对,打扫清洁这行道,对别人有好处,对自己也有好处,不应该有区分想。扫出去的是烦恼尘埃,留下的是清净本心。”这几句话启发了善财的自心观照,寂然沉思观照本心。居士看见此童子根基不浅,闻言生慧,继续说道:“若一个人不作好事,尽做损人利己之事,他的心就象厕所一样肮脏,需要来个大扫除。厕所要经常打扫。人的心灵更需要经常打扫,就是猛烈精进的勤修三学(戒、定、慧),才能息灭三毒烦恼(贪、嗔、痴)。”  


厕所本来是干净的,因为人们解便就脏了。脏了就必须打扫。要天天打扫,时时打扫才得干净。清洁的厕所人人称赞,大家享受。可是很多人只想在干净厕所解便舒适,而不知厕所是打扫干净的。甚至有人故意解便在外,弄得臭而不可闻也。  


厕所脏了人人知道,思想脏了自己并不知道,这样的人多着哩。所以打扫工的关键是打扫人们的思想厕所。思想厕所的三毒(贪、嗔、痴)比大便还脏,是最需要打扫干净,才能得身自在,得心自在,得法自在。  


善男子明白清洁的事,任重而道远啊!  

这一席话,说得善财心服口服,礼拜道:“善知识真菩萨行也。”居士说道:“要修菩萨行,行菩萨道,还是到南方补怛洛迦山观自在菩萨那去,请他告诉你净化人间的菩萨行吧。”  


善财得到人们不大注意的功夫,就是人们瞧不起打扫清洁的下贱人,其中也有学问。而且是发菩提心最根本的菩萨行。三毒不除,心不清净学什么法也不行。“触处是菩提”的话,菩提的道路确实广泛。善财在这打扫厕所的实践中,证悟出菩萨行的根本真理,就是清除三毒而得心清净。善财其心清净安稳,飘然自由自在的去到补怛洛迦山。


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明天继续分享善财童子五十三参之“第二十八参 观自在菩萨 ”  


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  向


文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行




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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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