智商 < 情商 < 觉商

心就是佛，佛是百分之一百的心，轮回的凡夫众生是残缺的心。虽然残缺，但心的本体都在，衣里明珠个个不无。凡夫却不知衣里有求什么得什么的明珠如意宝，为了生活艰难地工作，痛苦地轮回。一个迷失的人是痛苦的，苦就苦在迷失了；如果你觉悟了，苦都是快乐的。
    自己还没有觉悟的时候，修行的重点就是找到觉悟的老师。你要想了生脱死，就要找到了生脱死的老师。《六祖坛经》里说，“悟了自度，未悟师度”。老师是我们成就的根本，所有学佛的功德利益是从老师这里得到的。找到老师后，要把自己锻炼成一个好徒弟，自己要成法器啊！这是很重要的。如果没有尊师重道的情怀，是很难修行的。如果把学佛当做心灵按摩、心灵瑜伽，或者是另外一种形式的社会活动，这是“挂羊头卖狗肉”，不是来学佛的。觉悟是至关重要的，大家要善自珍惜。

在现在工商业社会中，我们特别容易迷失在物质、境界、欲望中，更需要自我拯救，自我“南无阿弥陀佛”。“南无阿弥陀佛”就是回光返照，回光返照才能吉祥如意。一个人如果不回光返照，迷心迷境，心被物所转，所奴役，给你再多的物质，你都是流浪的状态，都是贫穷的状态。空间是有能量的，当你证悟到空间中的能量时，你的空间是非常神圣的，你的肉体生命的空间都会放光。你觉悟多少，你的能量场就提升多少倍。时间也是有能量的。通过觉悟、修行、回归，你体悟到时间和空间的能量，是很幸福的，那时你就“超出三界外，不在五行”中了。

现在你追求，虚荣，索取，是因为你无明，没有安全感，无所依靠，你是孤独的，但这不是依靠外在的追求可以满足，可以消除恐惧的。我们讲的是究竟的生命目标，当你带着这样的觉悟生活时，外在的一切对你已经没有任何影响了，这时幸福就会如影随形地伴随着你。

有一个人在黑暗的夜晚，举着一个火把可怜地照着一点点路。有人教他：你把火把丢掉。这个人很生气，我好不容易有个火把，还可以照见一点路，没有火把我不是死定了。但是当他真正把火把丢掉的时候，他反而看到了星星，看到了树木，看到了路，原来夜晚不是黑的。

所以观音菩萨告诉我们：无眼耳鼻舌身意。我们却就指望这个眼耳鼻舌身意，我们对自己的眼睛是很爱护的。哪天你把眼睛给蒙起来，有人告诉你：不蒙也可以，不要相信你的眼睛，你看到的未必是真实的，都是幻觉，你信吗？我们读书的时候就告诉你，眼睛有0.02秒的视觉暂留，所以你看到了日光灯，看到了电视机，看到了电影，那都是你0.02秒的视觉暂留所产生的幻觉。你应当超越这个幻觉，不超越这个幻觉看不到真实的。
 

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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