看了这三个真实的故事，一定要改掉陋习，做全新的自己

“世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达平安吉祥，没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落凶危多难。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人，虽然也希望寿康吉祥，但所作所为却与其希望的相反，结果是不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲！那些纵情花柳、以此为乐的人，其下场无疑很悲惨，这里暂且不谈。就是夫妇之间，若是贪恋淫欲，同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪淫,但由于不知忌讳（种种忌讳，书中有详细说明）冒昧房事而导致死亡的。真是太令人惋惜了。

因此古时贤者编了《不可录》一书,记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例,详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳，以警世人。作者的觉世救民之心，可谓恳切周挚！现在我将《不可录》加以增补修订，并取名为《寿康宝鉴》再为这本书募捐印刷、令其广泛流通。”

——印光大师《寿康宝鉴》序（节录）

《寿康宝鉴》：邪淫十二害

明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中“见他色美，起心私之”二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首，愚人不知道利害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害，于此陈述邪淫十二种危害，以提醒迷途：

一害天伦，男女各有配偶，这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与禽兽无别。身为衣冠人类，怎么可以做禽兽之事呢？

一害人节，男女在一生中，最重“节”字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身。

一害名声，若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双方的亲戚，都连带受辱，没有颜面。

一害门风，犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱，一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。

一害性命，或妇女羞愤而死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或被在旁众人殴击致死，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，故绝不可邪淫。

一害风俗，邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。

这六样害，是害人的。

一害心术，淫念一起，各种恶念都生，如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等，牵缠不休，因此，邪淫最污染人的心地，故绝不可邪淫。

一害阴骘，骘是定的意思，上天冥冥中有安定人的道理，就是本善的性，做人的胎元。邪淫伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道，足以斫伤阴德、削损阴骘，堕落到地狱畜生的恶道，故绝不可邪淫。

一害名利，《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍。夜深人静做坏事，上天就不知道吗？例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果黑虎现身，咬去其脑袋。命中应该富贵的，因犯了邪淫，也要削尽富贵、沦为贫贱；何况福分浅薄之人，其下场更是狼狈不堪。

一害寿命，人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害的。何况贪好邪淫，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，必定早年夭折短寿，故不可犯邪淫。

一害祖父，若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆不孝的。因为邪淫会败害家声、断绝祭祀，在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了，他们岂能不恨？故绝不可犯邪淫。

一害妻子，佛经上说，淫乱别人的妻子，将导致无子的报应。淫乱别人的妻女，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，且又会受到断子绝嗣的报应。过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的因果循环，所以绝不可邪淫。

这六样害，是害己的。

淫邪获恶报：邪淫害女，死于绞刑

明朝顺治年间,嘉兴县钱某,没有考中前,在乡下某户人家教书,那户人家有个十七岁的少女清明那天，父母一家人都去扫墓,只留少女看家,钱某就和少女发生了两性关系。少女因此有孕,腹渐高大。父母责问，少女就将实际情况说了。父母因为钱某还未娶妻,想招钱某做女婿,也可以遮盖这件丑事。不料钱某非但不答应,还不承认自己的劣迹,反倒打一耙,责骂少女无耻污蔑他。父母怒骂少女,少女就上吊死了。钱某后来常常在梦中见此女抱子站在他面前。考取功名后,任江宁府审判官,当时镇江地方有扰乱事情,将捉到有关的罪犯解到钱处会审,钱乘机受赃贪污,被上级判绞刑。行刑前夜,又梦见此女用红巾拽其颈。第二天就处决了。

拒淫获善报：

 “月白风清”，得中进士

明朝太仓人陆公容仪表丰美。天顺三年,去南京赴考，房东有个女儿，夜里到他房内，表爱慕之心。陆骗她说自己身体有病，约其后夜再来。女子去后,他作了一首诗:“风清月白夜窗虚，有女来窥笑读书，欲把琴心通一语，十年前已薄相如。”天亮后借口离去。那年秋天他考中了。考前陆的父亲做了一个梦，地方官吹吹打打送来一块匾，上书：月白风清。父亲认为这是儿子考中之兆，于是写信给陆。陆更加警惕，后来中了进士，官至参政。

及时悔过，仍能得福：

“状元是骑墙头的人”

明朝嘉靖时某书生，东面邻居有一个美丽少妇，见面时，常常含情默默对书生。一天乘丈夫到外地去时，在墙洞中招书生过去,书生也心动，问她怎样过去,少妇笑着说：你读书人，难道忘记了逾东家之墙的句子吗？书生就拿来梯子爬上去,忽然想到人可瞒，天不可瞒啊!就从梯上下来了。少妇又在原来的墙洞中撒娇招他,书生又动心,重又爬上梯去，已经骑在墙头上，一下就可过去了，忽然又生起一念,天终不可瞒啊!立即下梯，关好门，离开家，散步去了，将诱惑的环境、蠢动的欲念抛到九霄云外。

第二年到京城去会试，在进场的夜里,主考官一人坐在烛下，忽然听到耳边有人说,状元是骑墙头的人啊。榜发后，考试官问状元后才知道这一段情况。

如何戒淫止欲？

《寿康宝鉴》中说：“戒淫止欲一事，真是说着容易做着难。只要念头稍有放纵，就沉迷难以回头了。要使心中的每一个念头都能坚忍，无论面对什么情境，都不会改变。那就只有在日常生活中,经常读诵前圣先贤的训诫教诲，把那些修身进德的嘉言集录,作为座右铭,时刻警醒自己；清心寡欲，心中对礼义道德、法律风俗和祸淫福善的事理因果，都了了分明。如果偶尔动了一下邪念，当下痛切忏悔，立即斩除。这样,即使面对引诱你的恶缘自然能够猛然省悟，不会迷失。至于男女之间，务必要保持距离，避免招惹怀疑，即使是至亲至厚的亲属关系。也必须内外分明。自己的一举一动、一言一行，都不能随便。如此,妄念邪心自然就不会萌发了，这就是正本清源的最好方法。”