佛陀内在的修养与情怀,
佛陀对众生的爱与慈悲,
以我们现在的心灵状态,
是很难去揣度与体会的。
不要说佛陀,父母对我们的爱,作为子女,我们又能消化几分?所以思维圣贤时,不妨先思维父母吧:想一想父母是如何爱我的?是如何无私地、天然地、毫无造作地用尽心血把我喂养长大的?
你静下心来体会父母的心时,会由衷地感到温暖和安全,也就比较容易生起深刻的感恩心和孝心。
父母是孩子的天堂,但父母再爱孩子,孩子如果不感恩,还是天堂归天堂,孩子归孩子,这就是我们平时常常在讲的“身在福中不知福”。
只有孝心充满,你才能沐浴在百分百的父母的爱之中,父母的心需要你去发现。就像我们的佛性,只有发现了它、懂得了它,你才称得上一个觉悟的人。
佛者,觉也!一个觉悟的人才算踏上了成佛之路。否则在虚拟的六道里,你还得一次次头出头没、流转沉浮。
现在的小孩子成长过程中,最令父母头疼的就是各种网络游戏的冲击,孩子一碰到游戏就无法自拔,全心全意把自己封闭进一个虚拟的世界。父母、老师、同学就在身边,他眼神空洞满不在乎,反而游戏的世界变成他真实的存在。
看着孩子沦陷在虚拟世界里无法自拔,作为大人的父母总会又无奈又心痛;但事实上我们自己同样也沦陷在虚拟的六道轮回里,又有几人感到无奈和心痛的?
六道就是业的相续。
我们自从出生就习惯了这种生命方式,依靠眼耳鼻舌身意、色身香味触法作出自我判定。法国哲学家笛卡尔曾说:“我思故我在。”因为我看到所以我存在,因为我听到所以我存在。把“我在”定位在视觉和感官的层面,这其实是很肤浅的。
学佛了之后,佛陀引导我们,闭起眼睛去感受生命的宁静与深远。当我们这样持之以恒去体会时,父母无私的爱、佛陀慈悲的情怀就能感受到了,然后再在知恩、感恩的基础上发起菩提心,真实的“我在”就会呈现。
——摘自2017年8月月明寺孝亲报恩月
“孝心天堂”心灵讲座开示