{ 慧日普照 }
在寒冷的日子里 许你冬日暖阳
深入经藏 闻思修行
正念
一个人如果从外在的衣食卧具,到身体的头目脑髓都能完全布施,这个人必有坚定的正信正念。他的整个身口意都以佛的教导为准则,时时处在自我的完善与增上之中。这样的人,浑身都会充满浩然之气。
但这样的修行人总是少的。更多的佛弟子,虽然知道佛教是好的,佛教的好是不共的,但他不愿去深入经藏,也不愿去依教奉行。也就是说,佛陀教化众生的种种方便法门,他并不愿真实地去修学,这种行为,实际上也是对佛陀的背弃。
我们很多人已经皈依三宝,但心其实还是被遮蔽着的。
我们不明白听经闻法的稀有殊胜,也不知道举行法会的真实目的;不懂得诸佛菩萨的慈悲,对众生的痛苦煎熬也很麻木。不明白也看不到,又怎么可能发出大愿、付诸大行?
我们造作的种种恶业,就像秤砣一样绑在我们身上,往水里一扔就会“扑通”沉下去,但佛以愿力为船来承载救护我们。铁再重,恶业再盛,佛陀的悲心和愿力更强大。
佛愿意来救我们,关键是,我们愿不愿意配合佛的施救?
学习佛的因地的愿、果地的威德,由此生起清净信心,这是佛的正法。只有通过闻思修佛的正法,才能促成我们修行的清净正因,有正因才会有正果。
一个真正的修行人,即使在恶贯满盈的人身上,也能看到佛性。就像“盗亦有道”,盗贼也有属于他的生命的闪光点。
以正法的眼睛看去,什么都是正法。土木瓦石是正法,地水火风是五轮塔,一切大众都可以入金刚界。所以,佛陀不舍弃任何一个众生。
佛陀不忍舍弃我们,我们又怎能背弃佛陀?
特别是已经皈依的弟子,即使做不到内外完全的布施,至少应该尽可能地学习和行持佛陀的教法,并在这个过程中,秉持正知正见。
三百六十行,行行有菩萨。这些菩萨就是看见了众生的佛性,看见了众生的苦难,也看见了佛陀的慈悲。
---摘自2017年10月药师法会开示
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