世间字纸藏经同
2015-04-12 16:43:12 发布：
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【世间字纸藏经同】
在古代，普通的纸，上面有字的纸不能让人踩，因为文化是有它的价值的，文字是很尊贵的。创造文字的人都像佛菩萨一样，文字是文化传播的一个载体，我们要懂得尊重它。过去，有一种修行就是到街上去捡有字的东西。我们除了环保的意识之外，还要尊重纸，特别是有字的纸，都要把它捡来放到相应的地方，不要让路人踩到。
特别是到寺庙，去朝山，现在很多商人不懂，把观音菩萨像，佛像就印在香袋上，或者香的包装上，烧香的人一边拜观音菩萨，一边把印着观音菩萨的香袋撕下来，往地上一丢，大家你踩他踩，一边烧着香敬观音菩萨，一边脚底下踩着观音菩萨，这样很罪过的。
所以我特别注意这个事，如果有缘看到，都会尽量把纸捡起来，放在边上的一个篓子里，哪怕去焚化也好，总比踩到脚下要好，所以我们佛教徒一定要注意，连普通的纸都应该这样，更不要说佛菩萨的像了。
希望我们学佛的人，写一个“佛”字，要毕恭毕敬地写，念一个“佛”字，声音不能念错。
印光大师就有这么一个偈子，说“世间字纸藏经同，拾来应当赴火中”。拾来应当把它用火烧掉，烧下来的灰，或埋净处于高山，埋到比较干净的土里面，或者是把它丢在比较干净的河水里。烧成灰的纸，如果印有文字的经典，它就代表着这个文化，代表了智慧的讯息，这样的灰就是放到河里，河里的众生都开智慧，都可以得到利益，更何况是有佛教的内容的。
每一个国家每一个民族的文字都是由圣贤来创造的，不是由凡人创造的。文字创造出来，就是为了传播智慧，开启心灵，启蒙我们生命的智慧的，创造文字本初的动机都是这样，尽管有人错误地运用文字，也有人不尊重文字。
所以你想开智慧，要从这上面尊重智慧，尊重文字，这样就会有智慧。你有这样的品德，你跟圣贤就相应。在走路的时候，如果看到有字的纸就弯腰捡起来，避免别人去踩踏。
修行就是在生活当中，时时处处都要有正确的行为，现在这个社会真的是需要恢复中国传统的优良文化，传统道德修养，这是我们每个人要去努力的，也是祖先留给我们无形的财富，而且这个越修越深，越修眼界越广，生命境界越高。
在古代，普通的纸，上面有字的纸不能让人踩，因为文化是有它的价值的，文字是很尊贵的。创造文字的人都像佛菩萨一样，文字是文化传播的一个载体，我们要懂得尊重它。过去，有一种修行就是到街上去捡有字的东西。我们除了环保的意识之外，还要尊重纸，特别是有字的纸，都要把它捡来放到相应的地方，不要让路人踩到。
特别是到寺庙，去朝山，现在很多商人不懂，把观音菩萨像，佛像就印在香袋上，或者香的包装上，烧香的人一边拜观音菩萨，一边把印着观音菩萨的香袋撕下来，往地上一丢，大家你踩他踩，一边烧着香敬观音菩萨，一边脚底下踩着观音菩萨，这样很罪过的。
所以我特别注意这个事，如果有缘看到，都会尽量把纸捡起来，放在边上的一个篓子里，哪怕去焚化也好，总比踩到脚下要好，所以我们佛教徒一定要注意，连普通的纸都应该这样，更不要说佛菩萨的像了。
希望我们学佛的人，写一个“佛”字，要毕恭毕敬地写，念一个“佛”字，声音不能念错。
印光大师就有这么一个偈子，说“世间字纸藏经同，拾来应当赴火中”。拾来应当把它用火烧掉，烧下来的灰，或埋净处于高山，埋到比较干净的土里面，或者是把它丢在比较干净的河水里。烧成灰的纸，如果印有文字的经典，它就代表着这个文化，代表了智慧的讯息，这样的灰就是放到河里，河里的众生都开智慧，都可以得到利益，更何况是有佛教的内容的。
每一个国家每一个民族的文字都是由圣贤来创造的，不是由凡人创造的。文字创造出来，就是为了传播智慧，开启心灵，启蒙我们生命的智慧的，创造文字本初的动机都是这样，尽管有人错误地运用文字，也有人不尊重文字。
所以你想开智慧，要从这上面尊重智慧，尊重文字，这样就会有智慧。你有这样的品德，你跟圣贤就相应。在走路的时候，如果看到有字的纸就弯腰捡起来，避免别人去踩踏。
修行就是在生活当中，时时处处都要有正确的行为，现在这个社会真的是需要恢复中国传统的优良文化，传统道德修养，这是我们每个人要去努力的，也是祖先留给我们无形的财富，而且这个越修越深，越修眼界越广，生命境界越高。
——摘自传喜法师《钵水明镜》开示录连载四十
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