众生唯一的皈依处
2015-11-10 04:30:00 发布：妙奉
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像文革的时候把出家人赶回家去，有的去集中改造，庙里佛像、菩萨推倒。这里文革的时候是养猪场，那今天我们坐在这里多少顺缘具足。佛菩萨的加持就不说了，就说世间角度好了，意识到这点我们就很珍惜，我在庙里每天我都珍惜。我这个无常感很强。
好不好？真好！哦，山清水秀，鸟语花香，位于东海之滨，空气清新，连水都是纯天然没有污染的，都是这个世界一流的。然后我们又享受这人类最顶极的佛教文化、佛教的智慧，我们做人来说这样子做到顶了。我们进也好、出也好，大家心里都很虔诚，作为佛教徒，走到哪边都拿生命中最好的一面来相见。那时想：哎呀!不容易啊不容易！
我师父那时常常说：“不是宰相福，住不了三宝屋。”所以今天在座的都享受宰相级别的福，他得有这个福才能住，他要真是宰相就没有这个时间来坐了。你说宰相没有皇帝福报大吧，要有那个福才能做皇帝。而顺治皇帝讲：“百年三万六千日，不及僧家半日闲”。
哪里有这么悠闲，悠哉悠哉，我们仔细想是不是这样？所以有时候觉得真的很难得，惜缘啊，惜福啊，好好修行啊！世间是无常的，那下一刻是怎么样不知道，不能生在福中不知福。现在社会上宗教政策非常好，国家对佛教越来越重视，作为大家来说衣食丰足了之后，他的生命自然而然的就会从精神方面去追求。然后佛法作为几千年来说是经过历史考验的，一丝一毫问题都没有，时间是检验真理的。经过二千多年的时间检验足以让我们信赖的，让我们生命用去皈依的。
所谓皈依就是依靠吗？佛讲这个世间是苦，我们怎么理解是苦，很多人以为我们苦吗，生命是苦吗？因为生命还没经历到苦。现在很多学佛的人都是年龄比较大的人，他们经历过了，他们再来看佛经，他们解读佛经跟年轻人是不一样的。就像我们前面讲的，精神和物质的关系一样，当你经历过了你就会发现，哎呀精神是很重要的，精神是第一。年纪大了，就会理解佛讲的世间是真的苦。
过去有一个师父啊，他是静修的，有一家人家给他护法。每次供养之后，这家人都要跪下来请求开示。那次就请这位师父来，到他家应供完了供养之后，跪下来请他开示，结果这师父平时只是静修，他自己智慧还没开，对佛教教理方面他还不太通。然后饭是吃完了，看到施主跪在那，他想：讲什么呢？饭反正吃下去了，讲吧讲不出来，坐到这边憋了老半天才讲：“哎！苦哇。”（这口饭不好吃啊）
下边这个弟子闭着眼睛跪着等着开示呢，等老半天说苦，听着在讲苦哇，这个师父想老半天还是想不出来，“哎！苦哇。”下边一听是啊，是苦！等这个师父讲第三声苦啊，哎！这个老太太开悟了，他讲了三声苦实在讲不出，算了我跑吧，眼还没睁开呢，下座就跑，结果他跑掉了，老太太开悟了，我们现在讲苦，你们认可不认可，世界苦不苦？！
慢慢解读从外到内我们所谓的烦恼，烦恼是什么？烦是外在来的逼迫，恼是内在来的逼迫，有没有外烦内恼？在外边赚不到钱是苦烦，回到家没钱给老婆是苦恼，你没本事，别人赚那么多你赚不到，外边赚不到钱也苦，回家交不了钱也苦，外边叫烦里边叫恼。
比个例子说生命个体也是这样，外在的四大不调太热了，高温三十七度、四十度也苦，这叫外在的，哎!里边四大不调了，高烧到三十九度也苦，内外交煎。那个时候想唯有三宝可以皈依，佛、法、僧、三宝是永恒的皈依处。甚至国家变迁，历史改写了，一个民族灭亡了，我们自己生生死死不知道有多少次，一会做狗一会做马一会做人。
只有永恒不变的佛陀，佛不变的，法不变的，贤圣僧宝不变。所以大家皈依三宝，要知道为什么要皈依三宝？祂为什么是宝？只有皈依三宝才能了生脱死，才可以降服烦恼，断生死。粗分生死，细分生死，这就是三宝的殊胜处。反过来说不皈依三宝，皈依什么？还有什么好皈依的？能够让我们真正皈依的只有三宝！
---摘自2008.06.21传喜法师慧日禅寺客堂开示
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