安令首尼
安令首，俗姓徐，东莞（今山东沂水东北）人。父亲徐忡，曾出任后赵外兵郎。她自幼聪敏好学，言语清丽不俗，天性虚和冲澹，不以凡俗为乐；举止端雅娴静，唯以佛法自娱性情。长大之后，令首不愿受聘出嫁。
她父亲焦急地劝说道：“你应当出嫁！怎能抱这种态度呢？”
安令首答道：“我专心业道，去恶从善，冥想超凡脱俗，别人说好说歹我全不在意，我只求廉明清正自饶自足。做一个女子，为甚么一定要恪守三从之道，才能算作合于礼教呢？”
她父亲说：“你只想独善自身，又怎能兼顾到父母呢？”
安令首说：“佛法认为，人立身行道，是要普渡众生，将大众从苦海里救脱出来，怎能仅仅限于父母双亲呢？”
徐忡对女儿的话将信将疑，就去向佛图澄讨教。佛图澄告诉他：“你回家斋戒三日完毕，可再到我这里来。”徐忡听从了他的话，斋戒三日之后，来见佛图澄。佛图澄就用胭脂磨麻油涂抹在徐忡的右手掌上，让他仔细看看。徐忡细细端详，只见一个僧人在广庭大众之中宣讲佛法，其状貌与自己的女儿十分相像。徐仲就将掌上所见原原本本地告诉了佛图澄。
佛图澄解释说：“这就是你女儿的前身。归依佛门，本是她命中之事，这样也可遂其前世心愿。你如能顺从她的志愿，那就不仅会使你的六亲显达，而且你自己也会荣宠富贵。生死乃一大苦海，倘能如我所言，就能去苦得乐，到达解脱的彼岸。”徐忡听信了佛图澄的劝告，回家之后就答应了她女儿的要求。
安令首剃发出家，随佛图澄和净检尼受戒，并营造了建贤寺。佛图澄又把石勒所赠的袈裟及象鼻澡罐送给安令首。安令首出家后，博览佛门经籍，过目就能成诵。她深造有得，思深识远，当时道众，无不宗仰崇奉她，随她出家的共有二百多人。她又建造了五座寺庙，营治了修行的精舍。那些不畏艰苦的人，都能在此修心立业，有所成就。
石虎因敬重安令首，便提拔她的父亲徐忡为黄门侍郎、清河太守，果然应验了佛图澄的话。
