诗曰:
贪痴嫉妒起瞋心,毁谤僧尼罪业深;
惹是生非何所得?终归拔舌处刀林。
《出曜经》卷十说:「后千岁末、正法欲没尽时,有七秽行显布于世。云何为七?一、若有人百岁持戒,弹指之顷为恶知识所坏。二、久行慈心,弹指之顷为瞋恚所坏。三、薄贱威仪,不随其教。四、互相是非,诤于胜负。五、在国城村落,斗乱彼此,传东至西。六、贪着利养,遂致疾病。七、从凡夫至阿罗汉,皆被毁辱,而取灭度。」
释迦佛陀在世时,大阿罗汉满足(富楼那——满愿子)尊者,常到饿鬼世界去训化饿鬼。有一天,尊者看见一个非常恐怖的饿鬼,不但形状丑陋,而且身出火焰、口出蛆虫,脓血流溢,臭不可闻,大家都不敢接近。
饿鬼的口中,又会吐出猛烈大火,长达数十丈,其耳、鼻、眼、身体四肢,也有数十丈长的焰火燃烧。他的口唇垂倒,獠牙突出外露,像野猪一样;鬼身高大,纵广一由旬(佛经上说的一由旬,是指十六里)。他用手抓住自己的头部,到处乱走,举声号哭,声音震动天地。
满足尊者看了,心生怜悯,于是问饿鬼:「你前世造了什么恶业,现在遭受如此剧苦?」
饿鬼说:「我从前在世为人时,曾经出家做沙门,身虽持戒,不犯威仪;然而出言不检,恶口骂辱、诽谤比丘僧众,或偏眼相视,惹是成非,戾非作是,自恃豪势。有时候,在佛堂作功课——念经唱赞时,我和同伴联合起来,故意以不出声音的方式,对付主持僧。又悭贪不舍,瞋恚嫉妒,造诸不善之业,因此命终堕于地狱,受诸剧苦。地狱罪毕,生饿鬼道中,受此众苦已经有百千万岁了。将来罪毕,还要生于畜生道中,偿还业债。」饿鬼说完话后又放声大哭。
饿鬼拜托尊者说:「尊者!您若回到阎浮提人间去,请您把我造口业所受的苦楚告诉佛弟子们,警惕大家说:『宁以利刀自割其舌,一劫又一劫甘心受无量苦,千万不可一日之中诽谤出家僧众。』若说僧尼是非过恶,其罪业深重。身为出家僧尼,更须知道因果业报,毫厘不爽。善护口过,切勿妄出恶言,以免招诸恶趣剧苦。」
饿鬼说完话之后,又举声大哭,投身于地,如泰山崩溃。
——【事见《出曜经》卷十、
《经律异相》卷十六、《僧史辑要》】
《出曜经》卷十、偈云:「护口意清净,身终不为恶,能净此三者,便逮仙人道。」
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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