《祖师训诲出家三十要则》｜出家要立主意

第二十五则

出家要立主意，

务使顿明心地，

妄为颠倒攀缘，

阿鼻谁人可替。

简释：

我们主观上要很明确，我们出家的目的是什么？就是要明心见性，要了达诸佛的慈悲本心，要能够配合被拯救。

如果还是按照以前虚妄的、颠倒黑白的，还是攀缘那些外相，前面就是地狱。这个是阿鼻地狱，这更厉害了，为什么会这么严重呢？

因为出家之后，如果你没有一个正确的目的，还做着世间人的事情，是不是要下阿鼻地狱？好像叫“知法犯法”一样，罪加一等。

你出家本来要度众生的，你要深明佛的大义，还要弘扬佛的教法拯救苦难众生。结果好了，自己主观上的也没有，也不知道智慧是什么，反而是攀缘世间的东西，做着世间的事情，你不单单耽误自己，你耽误多少人呐！现在为什么是末法时代？因为这个现象很厉害。

第二十六则

出家要忍人辱，

忍辱天下和睦，

此章佛祖真传，

忍辱少罪多福。

简释：

这一偈讲到“忍”。在我们佛教里面“忍”是非常非常重要的，在菩萨的行为当中，六度中“忍”占第几位啊？第三位。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

而且佛告诉我们，娑婆世界最大力量的人是谁？忍辱者。这个世界以这样的名称，所以称之为“堪忍世界”，事事都需要你以忍辱心去面对的一个世界。

我们现在坐得久了会不会酸？要不要忍？天热了会不会很闷很烦呐？要不要忍？都是要忍的。所以这个忍里面还分轻重，首先人与人之间的关系要搞好，纵使对方轻慢、侮辱你，我们也要能忍。

所以要忍辱，天下就和睦了，天下和睦从忍辱当中来的。彼此忍一下、让一下，谁吃亏谁多福？给别人制造忍辱的人吃亏，你能够吃亏能够忍辱的人怎么样？你是多福啊，忍辱少罪，不但没有罪过而且会多福。