为什么《金刚经》一直强调
法身慧命的重要呢?
问:为什么《金刚经》一直强调法身慧命的重要呢?
질문: 왜 《금강경》은 법신혜명의 중요성을 계속해서 강조할까요?
答:因为法身慧命是我们生命的高级状态。如果忘却了法身慧命,只是停留在我们生命的呼吸啊,吃喝拉撒啊,我们生命的基本功能上,这是一个低级的生命状态,所以狗只会找骨头,它不会读佛经的。人如果不会读佛经不知道法身慧命,那我们也就降格在这个六道当中啊,也不是很高级的,就是人道,是人道的一个生命的低级状态而已。
답: 법신혜명은 우리의 삶에서 고차원의 경지입니다. 만약 법신혜명을 망각하고 단순히 숨 쉬고, 먹고, 마시고, 배설하는 등의 기본적인 생명 활동에만 머문다면, 이는 낮은 차원의 삶의 상태입니다. 그래서 개는 뼈를 찾을 줄만 알지 경전을 읽지는 못합니다. 만약 사람이 경전을 읽을 줄 모르고 법신혜명을 깨닫지 못한다면, 우리 또한 육도(六道) 중 하나에 머물러 있는 것에 불과합니다. 인간의 삶이라 해도 아주 고차원적인 것이 아니라, 낮은 차원의 생명 상태를 유지할 뿐입니다
如果懂得法身慧命了,你人天增上,超越三界了,遨游在文明的高级生命的世界,往来净土啊就像你串门一样。否则的话我们怎么样?我们这个六道轮回,如游园观,猪马鸡狗如换衣服,可怜不可怜!所以生命需要一种升华,所以学佛是一个觉悟。用觉悟再来指导我们的人生,把我们凡夫的生命转变成一种圣性的,所以身是凡夫,我们却走在圣人的路上,所以能够实现转凡成圣。
하지만 법신혜명을 이해하면, 인간과 천상의 세계에서 한층 더 높은 경지로 나아가고 삼계를 초월하여 문명의 고차원의 생명 세계에서 자유롭게 노닐며, 극락정토를 드나드는 것이 아주 쉬워집니다.
법신혜명을 알지못하면 우리는 어떻게 될까요? 육도 윤회 속에서 떠도는 것을 동산에서 노는 듯하게 되고, 돼지·말·닭·개처럼 환생을 반복하며 옷을 갈아입듯 존재를 바꾸게 됩니다. 이는 참으로 애처로운 일입니다.
그러므로 생명에는 승화가 필요합니다. 불법(佛法)을 배우는 것은 깨달음이며, 이 깨달음으로 우리의 삶을 이끌어야 합니다. 이를 통해 범부(凡夫)의 삶을 성스러운 삶으로 변화시키는 것입니다. 비록 몸은 범부이지만, 우리는 성인의 길을 걸으며, 결국 범부에서 성인으로 나아갈 수 있게 되는 것입니다.
为什么《金刚经》一直强调法身慧命的重要呢?
问:为什么《金刚经》一直强调法身慧命的重要呢?
問:何故金剛経は法身慧命の大切さを強調するのでしょうか?
答:因为法身慧命是我们生命的高级状态。如果忘却了法身慧命,只是停留在我们生命的呼吸啊,吃喝拉撒啊,我们生命的基本功能上,这是一个低级的生命状态,所以狗只会找骨头,它不会读佛经的。人如果不会读佛经不知道法身慧命,那我们也就降格在这个六道当中啊,也不是很高级的,就是人道,是人道的一个生命的低级状态而已。
答:法身慧命は生命の高級状態と言えるからです。もし法身慧命を忘れ、唯我々の命のとしての呼吸や、日常雑多事など、生命の基本機能に捕らわれていれば、其れは低い生命状態に過ぎません。だから犬は下向いて骨探しをするばかりで、御経を読んだりしません。人ももしお経を読むこともなく、法身慧命を知らなければ、我々もこの六道の中に落ちてしまい、高級とはいえず、唯人間道に於いての、人間道の低い生命状態に過ぎません。
如果懂得法身慧命了,你人天增上,超越三界了,遨游在文明的高级生命的世界,往来净土啊就像你串门一样。否则的话我们怎么样?我们这个六道轮回,如游园观,猪马鸡狗如换衣服,可怜不可怜!所以生命需要一种升华,所以学佛是一个觉悟。用觉悟再来指导我们的人生,把我们凡夫的生命转变成一种圣性的,所以身是凡夫,我们却走在圣人的路上,所以能够实现转凡成圣。
法身慧命を知れば、人天(にんてん)増上となり、三界を越えていけるわけです。文明的な高級生命の世界に豪遊でき、浄土往来も近隣行き来同様となりましょう。そうでなければ、我々はどうなるかと言えば、この六道輪廻というのは、まるで遊園を観るが如き、豚馬鶏犬(とんばけいけん)衣替え同様。なんと哀れなことでしょう!ですから生命は昇華が必要です。仏を学ぶのは一つの覚悟で、その覚悟を以て我らの人生を導き、凡夫としての命を聖なるものへと転換させましょう。凡夫でありながら聖人の道を歩むことができ、転凡成聖(てんぼんじょうしょう)が叶います。
----三参法师
韩文翻译、朗诵:寂心
韩文审校:金钟洙
日语翻译朗诵:慧松