龙松和凤松守护千年的古文殊寺，为什么要建寺院？(古文殊寺义工招募通启）

微视频：古龙松的重要性

这里被称为凤凰岭，形容它“如凤展翅”，“如九龙之地”。看那群山，山脉连绵就像有群龙盘旋。这个地方是很神奇的，护法神级别很高，很厉害。我们看到的这一棵凤松就已经超过一千五百岁了。

这个寺院从元朝毁灭一直到现在，请问有没有护法神在守护？这两棵大松树是不是护法神？所以给佛菩萨磕头前，要先给这两位护法神磕磕头，他们守在这里很不容易的。

这么好的地方，如果能跟佛法、跟修行人、跟世间的善和合在一起，就是这个时代的福报。如果仅仅用来种高粱玉米、种土豆，就体现不出它最大的价值。

就像这棵凤松，如果没有人欣赏，没有人赋予它佛法的内涵，它就只是一棵树。有了佛法，这棵树和这个地方的风水，才能发挥出它微妙不可思议的价值。所以，经过了佛法的升华，我们哪怕只出一块钱，买一块砖，都会具有佛法殊胜的含义。 

微视频：古文殊寺的历史

在五台山文殊寺，为了表示尊重，我们在前面加个“古”字――古文殊寺。你看，下面是龙松，上面是凤松，都已经超过一千一百年了。

这里曾是五台山规模最大的寺庙之一。我加个“之一”，谦虚一点。尽管这里曾是七进大殿，后面有文殊沟、有文殊菩萨真身宝殿。这些在唐朝的壁画里都能看到。

所以我们现在复建的第一个殿，就是文殊菩萨真身宝殿。实际上，文殊寺在历史上叫“大福圣寺”，当时在整个五台山是非常著名的。至于这次，是什么因缘我也不知道，肯定是文殊菩萨自己选的，所以现在的名字就是叫“文殊寺”。

这个名字就很有加持。五台山文殊寺，大家很愿意来，很愿意在这里住，很愿意在这里做义工，也很愿意在这里赞助，这体现的就是文殊菩萨的威德力。这个寺庙如果按照之前的规模修复修复，可能几十万就够了；即使原地重建的话，几百万也足够了；现在把地基都挖了，清出这么大一个场子来，那至少需要几千万。

但讲到底，这是我的福报吗？是不是在座你们的福报？说明这个事业还能够号召不少的人来参与、来奉献，还能够通过寺庙的建设，来消消业障，培培福报。作为我，只不过是凝聚了大家的力量，同时也代表我们这些佛弟子还有点福报。

视频：为什么要建寺院

为什么要建寺院？我们在这里修一个金碧辉煌的寺院，跟极乐世界没有关系，跟文殊菩萨也没有关系。我们只是以文殊菩萨为对境，在这个人世间，借助三宝的事业来消除我们的罪障，增加我们的福报，来求愿往生极乐世界。

我们实践佛法的时候，需要去体验，去行持破我执。我执既然需要破，为什么不拿来奉献？以前我们是为自己服务尽心尽力，现在为什么不把这个精神用来为三宝服务？你说我来到五台山了，想真正地见到文殊菩萨，想进到文殊菩萨家里坐一坐，想像无著菩萨那样能够喝口水，跟文殊菩萨聊两句天，能不能开后门？真正见到文殊菩萨，你没地方买票的，身份证拿出来没有用，护照拿出来都没有用。

同样的道理，我们现在坐在天地间，请问这个天地间的真理存在不存在？但我们能看到真理吗？我们能发现它吗？我们的思想、行为、语言能跟真理合一吗？我们生下来有百分之百的脑细胞，但平时却只有百分之一二在工作，想不想脑细胞全部开发？这就叫开智慧。

 声 明