为什么我们一直在轮回里？
视频 : 愚痴也是一种灾难
众生轮回有道理吗？八万四千法门，成佛有那么多道理，但是众生不愿意修。轮回没有道理，众生却在轮回里高兴得不得了，这就叫颠倒。所以这个世界需要觉悟，需要拨乱反正，需要把这个颠倒转变过来。
今天是观世音菩萨的日子，观世音菩萨的成道日。今年很特别，有两个观音菩萨成道日，为什么？让我们不要忘掉观音菩萨。
重要的事说三遍，一年有三个观音菩萨的纪念日：二月十九，六月十九，九月十九。今年（2017年）很特别，不单单说了三遍，还说第四遍，为什么？因为众生苦难太多。
前天发生了什么？地震对吧。九寨沟县是全国旅游非常火爆的地方，但是还好，地震导致的死亡人数不多，不过只要有一个人在天灾面前受到伤害，我们还是要回向，要帮助他们离苦得乐。
除了自然灾害，请问我们的愚昧算不算一种灾害？就以抽烟为例，中国一年死于烟草的人，是一百二十万以上。我们寺庙每天要捡烟蒂，我就怕土一翻就埋到房间里了，或者埋在寺庙的地基里了。
五条根
前天我们寺庙取了很多五色土的土样，大家看了都特别欢喜。土都希望吉祥一点，何况我们人。大自然这么美好、清净，我们要有保护意识，尽量不要人为地去污染它。请问愚昧是不是一种罪业？贪是不是罪恶？嗔是不是罪恶？贪、嗔、痴、慢、疑，地狱五条根。
请问我们成为凡夫有没有罪恶？做凡夫都是有罪恶的。要自己问自己，为什么我到今天还在轮回，为什么我到今天还是凡夫。读经典你就知道，佛菩萨成佛不知多久了，成了佛回过头来救我们又不知救了多久了，我们却还在做凡夫。所以学佛的人，要不要这样反问自己：怎么样用剩余的寿命，让自己走出轮回？这比徒步走五台山要难得多。
视频：千处祈求千处应
珍惜佛缘
包括我自己也是，我也不是生下来就学佛的，也不是说家庭环境里就有学佛的，都是挣扎着、探索着，自己爬到佛门里来的。在轮回路上撞得头破血流，带着多少的负能量来到了佛门，所以我们要自己提醒自己：不要退步，珍惜佛缘。
 | 理性 |
情怀 |  |
讲佛法，理性的部分就是文殊菩萨的部分，而情感的部分、情怀的部分就是观音菩萨的部分。观音菩萨以大悲的情怀，苦口婆心地来讲理性的部分，这就叫悲智双运。
佛的心肠是不是就是观世音菩萨？观音菩萨是一切诸佛之悲心，佛的悲心的人格化就是观音菩萨。像妈妈一样，不忍众生苦，拔苦予乐，观音菩萨就是佛的这种精神的人格化。但这种精神又是无形无相的，是看不见的，所以大乘佛教用人格化来显现，把所有众生的悲心聚合起来的人格化就是观世音菩萨。
他既通于佛也通于每一个凡夫，所以观音菩萨就是“千处祈求千处应”，如月映千江。
视频：悲心就是观世音菩萨
南怀瑾先生有一句话，他说：简单的道理无数次地重复，这是什么？这就是观世音菩萨的悲心，悲心一片。古代祖师称之为“老婆心切”，这个“老婆”不是丈夫妻子的那个老婆，是指老人家、老太太、老妈妈、老奶奶的意思，爱啰哩啰嗦。
我们老祖先说：天堂有路他不走，地狱无门自来投。请问这个宇宙间有没有因果？这个因果跟佛有没有关系？跟佛没有关系的。那佛为什么要把因果的道理说出来？是不是因为佛慈悲？佛慈悲啊。是不是佛婆婆妈妈？就是婆婆妈妈的，所以佛是一个很啰嗦的人，爱多管闲事。
从大乘来说有没有菩萨？有。诸佛有悲心的，不要说诸佛了，每一个人都有悲心的。
有人问我：“师父，极乐世界到底有没有？是比喻还是乌托邦？”我就告诉他，你现在所处的这个世界有没有？他说有。我说凡人都能造一个世界，难道佛没有能力造一个极乐世界？极乐世界是有的，真实不虚的。
“千处祈求千处应”
请问观音菩萨到底有没有？观音菩萨是有的，因为佛的悲心是可以显现在任何处的。佛的悲心可以显现出人格化的，可以显现成一棵树，一座桥梁，众生有什么需求，他就可以显现成什么，所以“千处祈求千处应”。
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
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