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一代祖师牛头法融禅师圆寂纪念日
March 10, 2018
法融禅师(593-657年),唐代高僧,牛头宗创始人,世称牛头法融,润州延陵(江苏丹阳县延陵镇)人。十九岁即尽通经史,因阅《般若经》,遂皈信佛法。后入茅山,依僧炅法师出家,二十年中专精匪懈,入大妙门。唐太宗贞观十七年(643年),法融禅师于牛头山幽栖寺北岩下别立禅室,潜修禅观,净侣四至,百有余人。贞观二十一年,法融禅师在幽栖寺开讲《法华》。高宗永徽三年,应请至建业讲《大品般若》,后又讲《大集经》。显庆元年(656年),应请住建初寺,次年正月二十三日示寂,寿六十四,腊四十一。
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牛头宗又称牛头禅,是以牛头山法融禅师作为开山祖师的禅宗派系,也是四祖道信大师门下旁出禅宗宗派。相传法融禅师在牛头山北岩石室枯坐,有百鸟衔花之祥瑞。太宗贞观年间,四祖道信大师听闻其名,前往寻访法融禅师,对其开示,助其悟道。
两位大师就“观心”有一段对话:
“夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、神通变化悉自具足,不离汝心,一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑。如是之法,汝今已得,更无阙少,与佛何殊?更无别法,汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。”
法融禅师:
“心既具足,何者是佛?何者是心?”
四祖道信大师:
“非心不问佛,问佛非不心。”
法融禅师:
“既不许作观行,于境起时,心如何对治?”
四祖道信大师:
“境缘无好丑,好丑起于心。心若不强名,妄情从何起?妄情既不起,真心任遍知。汝但随心自在,无复对治,即名常住法身,无有变异。吾受璨大师顿教法门,今付于汝。汝今谛受吾言,只住此山。向后当有五人达者,绍汝玄化。”
四祖道信大师付法法融禅师后,禅师法席大盛,自成一派,此即禅宗分派之始,后世以之与五祖弘忍之“东山宗”对称,特称为“牛头宗”。法融禅师之下,智岩、慧方、法持、智威、慧忠六世相传,合称牛头六祖。
慧忠禅师下有惟则,惟则下有普智,智威下有玄素,玄素下有道钦,皆为一代硕德。代宗崇信道钦禅师,赐号“国一禅师”。道钦禅师门下则有鸟窠道林禅师,因与白居易问答而驰名于世。牛头门风于唐代盛极一时,至宋以后衰竭。
值此法师圆寂纪念日,至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,愿我等学习祖师大德真修实行、深入经藏,早日彻证本来圆满究竟解脱。
声 明
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