动画片《六祖的一生》

　　那口说见性，实际仍执着的人并未摆脱对事物种种分别的观念，而这些观念正是种种烦恼的起源。人的自性是不会有一样东西可得的，如果以为会有所得，并胡说是祸或福，这就是引发烦恼的邪知邪见，所以法门立无念为宗。

　　无就是无分别观，无一切烦恼执着的心，真如是念的本体，念是真如的作用，是真如自性生起的念头，并非眼耳口鼻等会有的念头。因为真如有性，所以能生念，若然真如没有了，眼耳口鼻等也就不起作用了。

　　真如自性生起念头，眼耳口鼻等虽有见闻知觉，只要一切都无所执着，真如自性就保持清净自在。

　　什么叫做坐禅？在外，对一切事物善恶的境界不起心动念、心如止水名为做；在内，观照自性、如如不动，称为禅。

　　兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。

——六祖慧能大师

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