高山流水觅知音——传喜法师2015年4月26日于临沂庭韵琴行与工商企业人士交流

　　应山东省临沂大学音乐学院王老师请法，4月26日晚，传喜法师赴王老师所经营的庭韵琴行，为三十余位工商企业人士传播佛法。

　　琴行有中西乐器多种，茶香陈列，氛围雅致，可见用心精巧。

　　琴行的老师们供养民乐曲目：琴萧合奏《阳关三叠》、筝《春江花月夜》、《彝族舞曲》、葫芦丝《梨花雨》。

　　传喜法师开示：自古以来，音乐文明都是位于人类文明的高端，因其深远意境，蕴藏的能量，可令悟者食而不知其味。孔子逃难时，在卫国长恒被围攻，粮草断绝，却临危不惧，以琴声为食粮，经五日后方才脱险。

　　《阳关三叠》的情景发生在清明时分，朝雨浥轻尘，青青柳色新，通常被解释为送别友人的绸怅。弹奏的人再三重复：就要西出阳关了，就要离别永不再见了。而我们学佛人听琴，更要体会曲中之境，琴外之意，催促自己，出了阳关这个生死的关口，就只能独自一人，如《地藏经》里说，纵使父子再度相逢，也不可能代受其业。

　　琴曲韵动的音符，有永恒的魅力。音乐在古代是人神之间的桥梁，是用来供天祭祖的。我们但凡有好的东西，先要想到供天、敬祖先，祖先们在受苦，子孙的心不会安的。

　　中国文化是道学的文化。三教都是通大道的。文以载道，音乐也是如此，祖先们通过流传千古的作品，提醒我们要保持正念，充满了对子孙后代的关怀。


　　佛陀有一个名号叫做“调御丈夫”，意思是佛陀可以像调琴弦一样，把修行者的心性校准。释迦牟尼佛六年苦行之时，有一位天神示现弹琴，启发佛陀弦太松不成调，太紧则会断，佛陀因此而放弃极端的苦行，到尼连禅河沐浴，接受乳糜供养，恢复健康，行于中道，直到证悟成佛。

　　我们在这里，享受优雅舒适的环境，但是福报难消，佛门有句话：“有维摩手眼斗金易化，无弥勒肚皮滴水难消”。趁此良机，皈依佛门，得天神保护，才是明智的选择。


　　皈依的人并不太多，离席者有一半以上。法师言，“姜太公钓鱼，愿者上钩”，没有人能够决定别人生命的选择，对于离去的人，虽感无奈，然而，“垂纶千尺，意在深潭，离钩三寸，子何不道？”因缘于他日际会之时，再忆今日之事，方知意义所在。

　　王老师恳请传喜法师留下墨宝。感知遇之难，法师写下“高山流水觅知音”，笔罢，抬头问道，“你们找到知音了吗？”

摄影 妙馨 文字编辑 何方

爱出者爱返，福往者福来。随喜转载，功德无量。