2014.12.17慧日禅寺为纪念悟公上人圆寂九周年举办​吉祥普佛、放生法会

　　2014年12月17日（农历十月二十六），为纪念悟公上人圆寂九周年，宁波慧日禅寺举办吉祥普佛仪式。凌晨四点半，大雄宝殿灯火辉煌，四众弟子聚集一堂，当家师父释果义主持延生普佛吉祥法会。

　　上午九点，晨光炯耀，三圣殿前，信众云集。当家果义法师主持放生法会，大量鱼、鸟从屠刀下被解救出来，回归大自然。

　　皈依众，梵行四威仪，愿我遍游诸佛土，十方贤圣不相离，永灭世间痴。

　　皈依法，法法不思议，愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃，了法更无疑。

　　皈依佛，弹指越三祗，愿我速登无上觉，还如佛坐道场时，能智又能悲。

　　世间水陆与虚空，总属皇天怀抱中。试今设身游釜甑，方知弱骨受惊冲。

　　人在牢狱，终日愁欷。鸟在樊笼，终日悲啼。 聆止哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼高飞。

　　海天一碧，光明焕然。四众弟子带着新得皈依的水族，乘渡轮来到海中央。阳光映照着水波，泛起鳞鳞光泽。潮水欢涌，海神来迎。

　　护生者，护心也。所谓护生，旨在去除残忍之心，长养慈善之念。然后用这种对待其他生命的良善之心、恻隐之心、悲悯之心、同体之悲，来待人处事。

　　龙虾系好红色铠甲，越船而下，回到了久别的故乡。涛声依旧，是儿时的摇篮曲，沧海一笑，任意磨钳披甲。海水微寒，遥日如珠，龙虾高唱《满江红》而去，仓促的回眸一瞥里，似乎发现船上人殷殷祝福的目光。

　　护生，是一种对心念的自觉与自控，是对残忍成性的预防，避免因自己的欲望而对其他生命任意施加暴行，且对其他生命的痛苦毫不顾念。

　　护生，可以将还处于萌芽状态的残暴念头化解掉，可以预防于自我无限爱惜与娇惯，于其他生命无比冷酷和狠毒的“心理疾病”。心中的恶念少了，世上的恶行也就少了。

　　护生，其实就是《金刚经》上所说的“善护念”。它从外在形式上，延续了其他生命的寿命，减轻了其他生命不必要的痛苦；在根本上，则是长养了天地的和谐之气，削弱着人间暴戾恶行产生的内因。

　　放生赎命事虽庸，无限阴功在此中， 一岁积成千种福，十年培养万重功。

　　鱼儿水中生，人却水中死；食饵鱼上钩，失脚人下水。 人死鱼腹肥，鱼死人口美，吁嗟鱼与人，恶乎不知此！

　　临别前，大家咛咛叮嘱：“鱼儿啊，香饵见来须闭口，大海归去好藏身。盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。”

　　鱼儿启青唇，缓言细语道：“自然如此，虾儿皆我父，蚯蚓皆我母，吾不复啖食。寻一清净处，修行去也——”

　　手携双海鱼，目送千里雁；悟彼飞有适，知此罹忧患； 放之碧海中，因得省疏慢。

　　 已赴罗网遭困厄，将投汤火近惊冲；临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮汝寿隆。

　　我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。 苦恼从他受，肥甘为我须。莫教阎老断，自揣看何如？

　　物我同来本一真，幻形分处不分神。 如何共嚼娘生肉，大地哀号惨煞人。

　　在大家慈悲的目光中，水族们幸福地回到了大海母亲的怀抱，过上自由快乐的生活。此时此刻，喜悦荡漾在每一位水族和每一位放生者的心中。“他心即我心，同体名大悲。”

　　愿以此普佛、放生之功德，祈愿天下所有善知识法体安康、长久住世、法轮常转，弘扬正法、广度众生。回施法界一切如母有情众生，祈愿生者皈依三宝，发菩提心，回心向善，求生净土；往生者莲品高升，同登大宝莲台，同圆种智；祈愿国泰民安、风调雨顺、世界和平！

——文字记者 贤闻

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