写字与做人

2021-07-04 21:39:00 发布: 人气:3
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书法,可以表法


弘一法师出家后,放下了种种的世俗名利情缘,衣物、书画等也都转赠给他人,连那些很著名的金石篆刻和藏印,都封存在西泠印社的那座孤山上的一个山洞里面了。

他那时常常亲近印光大师,拜他为师,就请示师父:“我出家什么都已放下,只有书法,不知要不要放下?”印光大师告诉他:“你的书法是可以拿来弘扬佛法的。书法,书法,可以表法。”



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弘一法师(1880年 - 1942年)



弘一法师听从了师父的教导,把书法留下了。印光大师知道弘一法师身体特别虚弱,就特别关照他:看书、写字也要知道自我把控。会写书法的人都知道这一点,一个书法修养好的人,是可以达到人笔合一的,把墨运在纸上的时候,实际上也是这个人的精气神留在了上面,所以字写多了之后就容易疲累。但是后来弘一法师每到一个地方,还是大量的写字,写佛号经文与大家结缘。



走上了救国之路


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弘一法师珍贵墨宝



弘一法师出家前,是中国新文化运动的先驱,在西洋的歌剧、音乐、绘画等艺术领域造诣很高,是当时社会知名度很高的文化名人,他的很多好朋友都是中国那个时代的领军人物,他们对未出家的李叔同都是仰视的,但是法师始终为国家兴存亡而苦苦地思索,想为民族找出路,最后他觉得中国传统文化能够拯救中国。


佛教的戒律,在佛面前叫“一诺一生”,比如“尽形寿不杀生”,这种契约精神可以树立一个人的诚信。弘一法师觉得我们中国人需要这种精神,所以从一个老师的身份,转而成为一个出家人,研修律宗,用生命示范给大家看。弘一法师走了这样一条救国之路。




字与谦谦君子之德


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弘一法师墨宝


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弘一法师墨宝


所以他大量地写字,他的每个字看上去都是恬淡的,细瘦的,但实际上很有劲。他对笔墨的掌控是细致入微的,他的起笔、收笔,都是入一毫端,是很精准的。弘一法师的书法,不再是纯然的艺术了,而是把佛法和做人的道理都融在里面了。我们中国人说见字如面,看到法师的字,就看到了我们所向往的谦谦君子之德。


我们带着这样的理解,再来看弘一法师的字就知道了,实际上他的人生观、世界观、社会观、国家观、政治观都在他的字里。他的字的笔划和笔划之间都是相对独立的,而且保持很充裕的空间,又彼此呼应。这就像人与人之间交往,既相互独立又相互呼应,既默契照应却又互不干预。所谓“君子之交,其淡如水”,君子相互在神上是合的,但是在行上是保持独立的。


所以我们慢慢地欣赏弘一法师的字,这也是在跟着他老人家学习做人。




最真情的奉献


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我们穿的海青,就是我们中国人古时候的正装,在这件衣服里包含着天地宇宙的行为准则和道德标准。海青,一是比如海青鸟一样翩翩起飞,最主要还是指大海能容纳百川之气概,“青”是代表青天,虚空。就是我们低头能够思考,抬头能够仰望星空,这就是代表着我们心灵的自由度,我们每一个人是独立的,人格是自由的。


在这样的一个时代,更体现出佛教的普世价值。我们的信仰是基于对每个生命的平等尊重,我们弘扬佛法既是对每一个人的佛性的最高礼赞和呵护,也是对国家民族的最真情的奉献。









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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!



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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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