不动之体难思议

我是希望大家至少看清这是五浊恶世，要信这个世界是苦海。苦海的轮回是没有边际的，要信这个，要求出离，这是最低的一个学佛标准，这个没有后面都谈不上。这个苦海不仅是表现在外面，也表现你里面的，你的生命里面波浪滔滔，正报依报都是个苦，所以修行的人回光返照，因为所有一切外在的受用，正报依报都是你自己造作的，你导演的。

作为你们来说首要的任务就是要认清那个它，去解剖它，剖析它，地、水、火、风、空，这房子失火了，你在里面被烧死了，烧成炭化了，你自己怎么面对这个，怎么超越？这时候我们就会想，我要有福德、我要有福德。除了一个福德我不遭遇这些，第二遭遇这些了，你有福德你可以从这一岸通过福德到彼岸，你有这么一个福德的桥可以过去，不仅是安全门让你逃出去，空间的转换你也可以无事。虽然你身体摧毁了，但是你的福德体还是能承载你的。

甚至修到更高，不仅是福德了，真的就是像我们放生的时候对那些小鸟念的“无明无性本是如来不动之体”，这样念，一万个人念有几个知道“无明无性本是诸佛不动之体”的。如果你证到这个体了还了得了，证到这个体那真的是了不得的，这已经，就是说随便怎么死法都不要紧，随便怎么死法都无所谓，你愿意接受死亡这种游戏的，你可以接受，你也可以否定、否决，本是如来不动之体那还了得。

印度一个大成就者，为了教化众生，为了教化那个国王怎么办的，他又不能跑到皇宫里去，他平时有点像济公一样的，邋里邋遢的，别人也不注意看他的，疯子一个嘛。为了有教化国王的机缘，他跑到那个酒店里喝酒，酒老板说：“你有钱吗？”“你放心，太阳一落山，我全部跟你结账”。这个老板看看，太阳落山结账，算了吧，他们也蛮敦厚的，喝吧，反正太阳落山你就给钱哦。

他就在那喝，结果太阳就定在那不动了，太阳永远不落山了，他就不停地喝。这个酒老板，哦！不得了了，这还了得，大家围着他看，他就一直喝，一坛子一坛子拿来喝，太阳不动也不下山。这老板因为他们讲好的，答应他的，太阳落山给钱。好了，太阳一直不下山了，怎么办，然后大家又来围观。

皇帝就问今天太阳怎么不落山了，一打听下来说，有一个喝酒的，说太阳下山他付酒钱，结果好了，他把太阳压在那里了，不落山了。皇帝就派人去找他，他不是压在那里一个小时、两个小时，压在那里几十个小时啊，这就叫不可思议，你不可想象的那种威德力，所以不是说随便讲讲的。

参禅的人不说禅，念佛的人听不到他在念佛，真正念佛的人，像印光大师，亲近过印光大师的人没有听到他念阿弥陀佛，那是真正念阿弥陀佛的人，安住在无量光无量寿里面，这才有本事带念佛人导归极乐世界，他有这个口袋，想念佛的他能把你装进来。

他如果天天“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”，就不是个口袋了知道吗，他只是个个体。“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”念念照样生灭的，念一万句，一万句是生灭的还是不生灭的？还是生灭的。一句不念才不生不灭的，不生不灭才是真正的在念，但是一般人知道吗，这要修出来的，不修出来哪里知道。

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