佛法住在世间的真正目的

我们要追求究竟的智慧，佛法不共的功德，这功德是从智慧里生起来的。 听经闻法是开智慧非常重要的方法，深入经藏，智慧如海。有了智慧就有修行的地方了，会修行了再行善，那又不一样了，那就三轮体空，就是行菩萨道了。菩萨道是你也解脱，跟你结缘的也解脱，跟之前光做好事一个好人，那是本质上的区别。做好人你被误解的话，你心里会有委屈，会难受的。但做菩萨就不会了，因为他是三轮体空的。
       

你们已经做好事了，那就需要深入经藏去开智慧，更加做好你们的事情，把做的事情变成功德。过去梁武帝他做了多少好事啊，他问达摩祖师，我造庙、度僧做了这么多的事情，有多少功德啊？达摩祖师说：没有功德。达摩祖师不会乱说话的，一个字也不会说错的。为什么叫“没有功德”？因为它只是福德。功德是可以了生脱死的，功德是智慧分，福德是有漏的，功德是无漏的。
      

同样一桩事，你开了智慧去做就是功德；没开智慧，光是有为的心去做，那就是福德，凡夫的行为。大家都能这样做凡夫就很好了，社会也会很好的。但是这个不能了生死，还是有烦恼的。凡人做事是有怨有悔的，也会做好事做出一身烦恼来，菩萨才会做到无怨无悔。在这个娑婆世界，五浊恶世，众生恶业重嘛，有时候反而越做好事烦恼越重。佛法住在世间干嘛呢？就是让众生开智慧啊，明白这个善恶，能够出离苦海，这就是佛法的真正目的。