佛法讲我们获得人身,是很难得而易失的,修多少世才能得到一个人身,但是又很容易失去,人生都是百年的过客。如果这一百年是一个空间的话,我们只是这一百年空间当中的一个过客。佛经里比喻叫:白驹过隙,隙是缝隙的隙。这个百年的空间是很小的、很窄的,弹指一挥间。我们人生百年过一下,就像白马从缝隙一过,我们看到白光一闪就过去了。
人能够思维真理,但是很多人不去思维,这是很可悲的。我们有思维真理的条件,我们的脑容量很大;但是不去思维真理,不去思维永恒的主题,也不把生命往永恒处去追求。很多人这一辈子根本没有终极的生命目标,他活着却没有活出,他该有的生命质量来。纸醉金迷,醉生梦死,就那么的得过且过。为什么活着不知道,以后有没有死亡也不管,反正天下人都这样。太多的证据证明有来世,他也不管。万一有怎么办,那他没准备,不是被自己害了嘛。
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我们不自由,是因为我们的习气障碍着自己、束缚着自己。
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!