解述，佛塔所表达的法义

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佛学问答

弟子恳请法师，能否开示一下佛塔所表的法义？以及塔的三身表法，平时应如何修持？

佛塔在我们原始佛教的时候，是代表佛的身体的，不单单表这个肉身，祂也表口和意。在表法上，代表佛的法、报、化三身，这个是很甚深的。一个佛塔，三藏十二部经都在里面，三十七道品为璎珞，庄严这个塔。
       如果你行三十七道品，你会不会产生功德，这功德会不会庄严你的生命？这些功德天地鬼神都看得见的，所以就把天地鬼神看得见的，变成我们人也看得见的。一座塔，种种庄严，这些庄严都是三十七道品，四攝、六度，空性所纳受的，一切万行的功德聚集的，所以佛的身体又叫功德聚，塔就代表佛。

 我们平时看到佛就是一个人，但是这个时候，用塔来表示佛，更加接近真实的佛的身体。因为佛的能量非常高，所以我们看到佛的时候，就可以看到佛的身上有光。佛涅槃了之后，我们见不到佛了，就用塔来表示，所以你看那个佛塔，就犹如佛陀跏趺坐在那里一样。塔顶就是佛的无见顶相，上面空的一部分代表佛的智慧，塔顶上面有日月，上面有个点，代表佛的无见顶。塔瓶脖往下的部分就相当于佛的身体。上面的部分，一节一节的，就代表风，风就是指佛的脖子这一部分。风的下面是火，就是塔瓶脖下面的部分，代表着佛的躯干。
       整个的地、水、火、风，也代表着佛陀的地、水、火、风，空性的地、水、火、风，而且由种种功德，三大阿僧祇劫的功德聚集的。所以平时我们看到塔的时候，就要去这样思惟，这是佛陀的功德聚，我们转绕的时候，就像转绕顶礼真佛一模一样。 

       但是具体什么是三十七道品？什么是四攝六度？你读经就会知道，所以读经的时候，也就像你电脑下载一样，佛讲过的这些贤圣们，他们过去是怎么修的，你读了之后，这些功德你随喜，这个功德就会进入你的心里。所以读经有这个功德，虽然我们没有做，但是过去佛菩萨，是这样子修功德的，这些功德，就会印到你的心里。我们看塔属于形象上，读经是了解祂的内涵，所以经，三藏十二部，总共合在一起就是一座塔，这个塔分解开来，就是三藏十二部。