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信众
问
法师您说过,“人有百分之八十的脑细胞,可能甚至很多人还有更多的脑细胞,是一辈子都用不了,是最大的浪费。”那么我们就想问,怎么去开发剩下的那些脑细胞?有部电影叫《超体》是吧,您还专门写过一篇这样的文章。
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法师
答
这个我们佛教里,有非常简单直接的方法,为什么我们脑细胞处在休眠状态呢?就像我们手机,如果你开不了机是因为什么?没电了,我们人就是说,脑细胞在那里,没有足够的电启动它。为什么这个电量不足呢?因为我们有漏,我们把电给漏了。所以我们佛教讲戒定慧三无漏,要把这个漏给堵起来。一个人你如果做坏事,你害别人也害自己,那你生命的福禄寿肯定都就耗失掉了,没有正面建设,而且是负面的。
所以把这个给戒住了,戒恶修善。然后一个人有定力,方寸不乱,然后在定力当中还能够超越境界。比如说我们看电视,一打开,比如说是抗日战争啊,或者是什么恐怖片,你看到它太血腥了,太恐惧了,那怎么办?你想看一个轻松一点的文艺节目,你要会转频道。甚至比如说我们人生遇到苦难了,人生我现在在痛苦当中,你怎么会转频道?你怎么会把自己自我调节?甚至我们说,人生最大的缺憾就是生老病死,你怎么在生命当中找到,我们的能超越生老病死这个频道的,是不生不死的、永恒的,这就叫智慧。
请问我们每个人生命当中,有没有不生不死的?有!如果找到了不生不死的,你就会发现生老病死都是过程,只是风景,只是境界。这个学问就是儒释道的核心,这也是中华民族文化的核心。现在我们说要实现中国梦,也就是要找到这个核心文化,甚至这个核心文化会成为社会主义核心价值观。
我们《中庸》里面一上来就说“天命谓之性”。天命谓之性,所以我们叫明心见性之道,要在什么呢?要在戒,在定的基础上最后发慧,发慧了解到每个生命当中的佛性,佛性是不生不灭的。有了不生不灭的智慧高度,再来看一切事,那就像我们赵导说的,那就五个字,那就没有问题了——“神马都是浮云了”。那你就能够驾驭境界,甚至可以超越。戒定慧三无漏学,这个在我们佛教里是有非常详细的体系、方法。
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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