弘一法师叹为稀有|《一梦漫言》故事三则

弘一大师在读到《一梦漫言》后曾感叹说：欢喜踊跃，叹为稀有，执卷环读，殆忘饮食，感发甚深，含泪流涕者数十次……

是怎样的一本书让弘一大师有如此感受？

《一梦漫言》为见月律师七十三岁时所撰,回忆了其一生的行脚参学的经历。从青年时期的游历,到舍俗出家,然后不远万里,行脚求戒，继而追随三昧和尚弘传戒法,主持宝华山,匡扶佛制,利益众生，住持正法。其事迹读来感人至深,足以激励人增进品德,树立大志,是中国历史上影响深远的高僧自传。

我们特地选取了《一梦漫言》中的几则故事，与您分享。愿您能从中获得启迪，汲取力量。

次日至安庄卫道上，砂石凸凹，崚嶒盘曲，不觉履底已穿，脱落难着，即双弃跣足，行数十里。至晚歇宿，足肿无踝，犹如火炙锥刺。中夜思之，身无一钱，此是孤庵野径，又无化处，不能久栖，明早必趋前途。想世人为贪功名富贵，尚耐若干辛苦而后遂，今为出家修行，求解脱道，岂因乏履而退初心!次日仍复强行，初则脚跟艰于点地，渐渐拄杖跛行，行至五六里，不知足属于己，亦不觉所痛。中途又无歇处，至晚将践五十余里，宿安庄卫庵中。次日化得草鞋学着，皮破茧起，任之不顾。

有一江湖随行数日，歇宿不离。次日午后至一小河，是独木桥，长二丈许，成拙等先过前行，余徐徐在后，彼亦随之。正至当中，余回首大叱一声，彼惊落水。余指云:汝从今洗心去作好人。彼赧颜上岸，俛首别行一径。

译文

第二天，上了通向安庄卫的山径,砂石凸凹,峻嶒盘曲，不觉鞋底磨透，踢踏着难以再穿,干脆扔掉，光脚走路。走了数十里，天晚才歇息，双脚肿得没有了脚踝，疼痛得犹如火烧锥刺。半夜里想道，身无分文，此处又是孤庵野径，无处可以化缘，不应在此久留，明早必须动身。又想到世人为了贪求功名富贵，尚且得要忍耐不少辛苦、才能遂愿。我们今天为了出家修行，求解脱之道，难道还能因为少了鞋穿就退了最初发下的愿心吗!次日仍旧咬牙强行,开初脚跟痛得不能点地，拄着棍杖踱着走，渐渐走了五六里，就感觉不到还有双脚,也不觉痛了。途中又没有歇息之处，到了傍晚，已走了五十余里,投宿安庄卫庵中。第二天乞化到了草鞋,试着穿,皮破茧起，我也不管它。有一江湖中人跟随我们走了几天，歇息过夜都不离开。次日午后来到一小河,上有独木桥,长两丈多,成拙等人先过，我慢慢走在后面，那人也尾随而来。正走到桥中间，我突然回头大喝一声,他吓得掉落水中,我指着他说:“你该从今以后洗心革面,作个好人。”他面红耳赤,爬上岸,垂着头抄另一条路走了。

遂上台至塔院寺。彼寺有二房僧是师兄弟，发心讽五大部三载【五大部者，相传为《华严》、《涅槃》、《金光明》、《大方便佛报恩》、《大乘本生心地观经》也】。见已相问，知是从滇远来，欢喜留住。成拙自愿担水，送余堂内讽经。

成拙担水毕，专读《法华经》。余除上殿佛事已，惟阅《楞严义海》。二人口无杂语，足不散蹈，每至中夜放参。台山大小诸刹，皆以燕麦磨细调糊为餐。本寺方丈师号德云，及房头众僧，看余二人如是勤学，一月不更，俱生信敬，私请米斋。余共成拙议云:我等众中学事，令人睡眠不安。彼伽蓝殿夜点琉璃，内空无人，莫若就琉璃光，一者不碍于他，次则心寂易记。约至夜静时止。五台春秋尚寒，况乎冬际，到十月间，衣又单薄，手捧经卷，足立光下，用功时浑忘所以，至于歇息掩卷，则指不能曲，足不能移，通身抖战，寒彻肺腑。然虽如是，其志愿愈坚。

译文

我们就上了山，到了塔院寺。这寺里有两个房头僧人是师兄弟,发心诵五大部经三年。问了我们，知道是云南远道而来，很欢喜让我们留住。成拙自愿担水供僧，让我进堂内诵经。他担完水，专读《法华经》。我除了上殿作佛事之外，空余时间就阅《楞严义海》。我们二人口不说闲话,腿不胡乱跑，每天到中夜才放参（休息）。五台山上各大小寺庙，都以燕麦粉调成糊粥为食。塔院寺方丈师,法号德云，以及房头众僧，见我们两人如此勤学,一个多月下来无丝毫改变，都对我们产生了信敬之心，私下里请我们吃米粥。我和成拙商量说：“我两人在众僧人中深夜研学，会打扰他们的睡眠。那边伽蓝殿（供奉寺庙护法神的殿堂）里，晚上点着琉璃灯，里面没有人，我们不如到那里去就琉璃灯光研习,这样既不妨碍别人，我们也心思寂静集中,利于记忆,学到夜静时就停止。”五台山上春秋两季尚且很冷,何况是冬季了!到了十月间,我们的衣着又单薄，手捧经卷，直立在灯光下，集中心力用功时，什么都感觉不到。到得掩卷歇息时,手指僵直不能屈伸,双腿冻木难以迈步,通身抖颤，寒彻肺腑。虽然如此，我们的志愿却更加坚强了。

顺治九年【师五十一岁】，江南蝗旱，寸草无收，人民饥馑，村庄老少男妇奔山求食，非乞丐之比，亦杂有田地者在内，动止一二百人。白众减口以周济之。一日午间，数倍寻常，逼塞殿庭之内。余遂行权以开示之，云:汝等今日不得已登山者，人人当观往因，为前世不信三宝，悭贪不肯惠施贫苦，所以招报如是。今化众僧，施汝等每人三文钱。吾复亲至汝等前，每人施吾钱一文，皆要口中念佛，双手奉之，为汝等供众，植清净福田，当来离贫穷苦。如是化时，佛声震吼【念佛植福】。即扫仓煮饭，随量饱餐，念佛而去【卓哉】。常住无隔宿粮，欲次早惟烧白水过堂。晚间有江宁黄君辅居士，送米十石到山。

译文

顺治九年，江南遭到蝗虫和干旱之灾,寸草不生，老百姓挨饥受饿。村里老少男妇都上山来求食，并不完全是乞丐，其中也夹杂有田地者,一来就是一二百人。我告诉僧众，减少口粮来周济。有一天中午时分，来的人比平常多了几倍，殿堂庭廊之内，挤满了人。我就乘机会向他们开示，说：“大家今天不得已来到山上，人人都应该看一下以往之因。因为前世不信三宝，悭贪不肯惠施贫苦之人，所以才招来今天这样的果报。今天我向众僧筹化，布施给你们每人三文钱。我再亲自到你们跟前，你们每人都要布施给我一文钱，并且都要口中念佛，双手奉上。这是为了让你们从此种下供养僧宝的因，培植清净福田，将来大家都脱离贫穷之苦。”这样教化他们，一时佛声震吼如雷。随即命僧人把仓库彻底扫净,所得之米煮成饭，让大家随量饱餐之后,都念佛而去。这样一来，常住便无隔宿之粮。预备第二天早上，只有烧一锅白开水过堂(早餐)了，哪知当天晚上，就有江宁黄君辅居士，送米十石到山。