关于信仰，我们应该了解的事

我们这个时代很普遍的一个现象，就是信仰缺失。精神没有皈依处，正能量没有生发处。物质世界再繁荣，也抵不住内心空虚带来的迷失之苦，哪怕是自然科学，如果没有人文光辉也是很可怕的。

信仰，至少是很高级的一种意识形态，它包含着你对人生的展望、对生命本质的探求、对精神世界的体悟、对自身行为的监督与矫正……它所有展示和淬炼出来的都是正能量的，是作为人不可缺少的。

但信仰又不是唾手可得的，它是需要因缘的。即使一家人，可以坐下来一起吃饭，却未必能一起走进庙门。有的即使一起进来了，面对佛像，未必就能一起下跪。因为他不明白，下跪，不是佛要你跪，恰恰是你开始更新和升级你的精神领地的第一步——折服自身，突破和征服我执与我慢。

佛菩萨不离众生，在我们的身边就有佛菩萨，因为众生是无穷尽的，所以佛菩萨会无数次地来到这个轮回的世界。

但是菩萨来到这个世界，是非常不容易的，要承受巨大的苦难。所以，很多菩萨来到这个世界都是保密的，悄悄地来，悄悄地走。谁是真正的善知识？谁是佛菩萨真实的化现？众生是不知道的。

往后众生业障重了，更不可能透露佛菩萨的真实身份。

学习佛法就是要了知真相，但是我们罪过太重，没有资格知道真相。所以，我们学佛还是平静一点好，平淡一点、低调一点、平常心一点。

即便生起了宝贵的信仰，也要低调、要隐藏，不能轻易地展现你对三宝的信仰；特别是你对出家人的恭敬行为，一定要注意场合，因为周围的人不理解。

我们又何尝不是如此？看到别人信佛也是无法理解，经过多少的铺垫、转换，才建立起现在的信仰。所以，对于不信佛的人来说，他是很难理解的。

对于三宝，我们所谓的“信”，很多其实是停留在“求”的层面，求升官，求发财，求平安，求感情顺利，求轮回圆满。我们想的跟佛菩萨想的根本不相应，佛菩萨心系度众，我们念念轮回，两者完全相反。

沉湎于轮回的人，千万不要想着有谁能替代我们走解脱的路，轮回的苦果，是因为自己种了太多轮回的因。佛法几千年一直在人间，有人传承，有人弘扬，我们不依教奉行，只想着取巧，世上哪有这么轻易的事呢？

唐僧西天取经要走十万八千里，孙悟空一个跟头也是十万八千里，表面看来岂不是徒弟背师父一个跟头就能把经取了?之所以需要一步步历尽艰险，是因为修行的事无法假手他人，这条从凡夫到菩萨的转变之路，需要每个人亲自一步一步脚踏实地去行走。

所以不要问，佛菩萨既然神通广大，为什么不直接把我送到极乐世界？我们这样的业障凡夫，如果被直接送到极乐世界只有一个结果：极乐世界又变成了娑婆世界。

佛陀在《地藏经》里讲娑婆世界众生最大的特点就是：“其性刚强，难调难伏”，即便众苦逼迫，依然是刚强难化，不知觉醒。

我们这个世界不是本就应该有佛法的，是佛陀的大悲愿力把佛法从极乐世界带到了这个娑婆世界。作为想要探求生命真相的人，我们应有惭愧心，思维人生的意义，能够为出离轮回付诸于实际行动。心不贪求世间的一切名闻利养时，才算是一个真正的生命勇者，已经在向生死的堡垒发起进攻了。

这一场轮回的戏，导演就是我们自己，看清烦恼，去除我执，才是修行。当我们真正地开始修行时，命运也会随之改变，财不谋而自至,福不求而自得，福报和智慧自然都会增长，自然也会有幸福圆满的人生。