投子大同禅师悟道因缘
2016-08-27 00:00:00 发布：妙梅
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初礼翠微禅师，在面禅师便问：“未审二祖初见达磨，有何所得？”
翠微禅师道：“汝今见吾，复何所得？”
大同禅师闻言，顿悟玄旨，于是便留在翠微禅师座下继续参学。
一日，翠微禅师在法堂内经行，四周无有别人，大同禅师一见，便上前行礼，问道：“西来密旨，和尚如何示人？”
翠微禅师停下来，默不作声，站了一会儿。
大同禅师不明其旨，又道：“乞师垂示。”
翠微禅师呵叱道：“更要第二杓恶水那（耶）？”
大同禅师一听，便起身礼谢。
翠微禅师道：“莫垛根（不要于此处立足，意思是说不要有任何执着）。” 大同禅师道：“时至根苗自生。”
大同禅师悟道后，曾一度放任周游，广参禅德，后归故里，隐投子山，结茆而居，时间长达三十余年。时人皆称投子和尚。
投子和尚曾与赵州禅师有过一面之缘。
一日，赵州和尚至桐城县，投子和尚亦出山，途中相遇，但不相识。赵州和尚私下向当地人打听，方知是投子和尚，于是迎上前，问道：“莫是投子山主么？”投子和尚道：“茶盐钱乞一个。”赵州和尚于是先行到庵。投子和尚随后携一瓶油回来了。赵州和尚道：“久向投子，到来只见个卖油翁。”投子和尚道：“汝只见卖油翁，且不识投子”。赵州和尚问：“如何是投子？”投子和尚道：“油！油！”赵州和尚又问：“死中得活时如何？”投子和尚道：“不许夜行，投明须到”。赵州和尚道：“我早侯白，伊更侯黑”。
侯白、侯黑，是中国古代两个身手高超的劫贼，一个专好白天打劫，一个专好晚上打劫。“我早侯白，伊更侯黑”，这句话的意思是，生死、明暗等二边均须打破。 投子和尚从此名闻天下，云水禅僧争相奔凑。 投子和尚坐化于乾化四年（914），春秋九十有六。诏谥慈济大师。
来源：《480位禅宗大德悟道因缘》
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