二十一世纪是信息化社会,人类越来越无法自拔,通过佛法的启迪,找到我们的佛性!

2017-10-23 09:27:52 发布:妙奉 人气:1182
       我们现在中国从几千年的农耕文明,经过这一两百年的转变、挣扎,进入到工商业社会。改革开放这几十年,更是从普通的工商业又进入到现在叫信息化的社会,人类的分工越来越细,专业越来越强,烦恼也越来越重,心的迷失也越来越严重。本来我们读书说“社会的进步是生产力的进步,生产力的进步是为了把我们从沉重的生产力当中解放出来”,我们现在被解放出来了吗?我们现在是不是越陷越深。在这个游戏规则里面,过去农耕文明的时候,我懒懒到晒太阳,我肚子饿了去挑野菜、挖草根。现在可没这么简单,大学生读了十几年书出来找不到工作。
       我们现在发展再快,像日本几十年发展起来了,但同时日本人社会生活的高度压力让很多人精神出问题,甚至自杀率在世界都一年比一年高。我们国学大师南怀瑾老先生也说:二十世纪癌症是最严重的一种疾病,二十一世纪精神疾病将是社会最大的问题。去年二O一四年国家调查,中国重度精神病超过三千万。现在经济危机,房地产虽然不发达,但是医院生意还是很好,哪个医院,大医院、小医院生意都好,开了分院生意还好,精神病院更是人满为患。
       (十九世纪威胁人类的才是肺病;二十世纪威胁人类的是癌症;我想二十一世纪一定会是精神病。这话是真的,精神病将来会越来越严重,现在已经开始了。物质文明虽进步,给人类带来许多生活的方便,并没有为人类带来幸福,只是带给人类更多心灵上的痛苦。这种痛苦的结果,将来又导致心理变态、精神分裂而至于现在已开始增加的精神病。——南怀瑾《论语别裁》)
        所以真的二十一世纪我们的烦恼更重,你说科技发达不发达?发达,生产力确实很先进,前所未有的先进,但并不像我们读书的时候所说“生产力的先进会把我们从里面解放出来”,没有。二十世纪初,幽默大师卓别林演的那部无声电影《机器时代》,我们看了都会笑,拿个扳手“咵咵咵”,螺丝没了他还在重复这个动作。就是说当机器时代来临的时候,我们每个人都变成这台社会机器中的一个螺丝钉,牢牢地困住我们。作为社会的这种现象,我们逃不出这个游戏,我们不能放下工作,不能够……现在出家容易还是一千年前人出家容易?一千年前的人出家容易,我们现在出家不容易。
       像我哥想出家他还要把什么医保、劳保都交完了才出家,否则他说我刚交了一半,不交就报废了。这设计得很厉害的,设计到你交、交,然后你就进去了,你就被它套住了。你不交,几个月不交就给你报废掉了,你前面前功尽弃。他就要等等等等等,全部医保、劳保都交好了出家了,结果出家没几年,一分钱没用到死了,劳保、医保都没用到就死了。
      到这个时代,我们佛教的智慧启迪每个人的佛性,让我们能够从行尸走肉的状态变成什么?给我们等于开光一样,每个人一开光从六神无主变成六神有主,从孤魂野鬼变成了一个人了。一个迷失佛性的人就像孤魂野鬼一样,六神无主,像行尸走肉。通过佛法的启迪,我们找到自己佛性,我们就安神了,好像佛菩萨安坐一样,我们也安坐了,有主人翁了我们就有自觉了,自觉之后就开始有道德,转凡成圣。

       请问佛法对当今社会重要不重要?我们现在社会乱不乱?乱象就是因为我们没有信仰,魂不安,魂不守舍,六神无主,精神空虚。所以习主席都说我们一个公民应当有信仰,公民如果没信仰这个国家糟糕了。所以我们在座你要找到信仰,六祖大师找到信仰是直截了当的,在唐朝中国文化那么鼎盛的时代,文人学士那么多的年代,却来了一个不识字的人来弘扬佛法。就是什么?去除繁文缛节,直指人心,见性成佛!





                                                                                             ---摘自2015.03.14传喜法师广州蒙山法会开示
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