犹将清净水，更浴法王身--慧日禅寺浴佛节法会圆满

      凌晨四时许，东方未白，几粒星子寥落在深沉的夜幕之上。慧日禅寺内，清亮的打板敲破一山的沉静。


      少顷，晨钟伴着梵唱响起，鼓声密集。大雄宝殿内，已是四众齐聚。



 
      鼓歇，磬起；早课，普佛。这一日，正是农历四月初八，本师释迦牟尼佛圣诞纪念日。


      在这特殊的日子里，慧日禅寺新发意菩萨剃除烦恼，舍却尘劳，成为庄严的僧宝。


       与此同时，三圣殿前，绚丽的鲜花在义工们的巧手下，团簇成庄严的花亭模样，在霞光中，静待一场盛典的到来。


       及至八时，大雄宝殿前已是人头攒动。名香，华盖，宝幡，芳花，弟子们以至诚的恭敬迎请太子佛像的到来。



       遥想三千多年前，释迦太子降生于蓝毗尼园无忧树下，向四方各走七步，步步生莲，并一手指天，一手指地，作狮子吼道：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，我当安之。”


      即时，十方大地六种震动，九龙沐水，地现清池，凤鸟祥飞 ，百狮降临。后世的佛弟子，因此作浴佛法会，这一天又被称为浴佛节。


      而此时的浴佛台上，净土金莲，百花飞绕，俨然佛陀出生之景。

       法师开示说，三千零四十五年前，四月初八日，大悲世尊乘一实相，发大悲愿，于无来去中，示现人间，开显真道，指出一切众生本具佛性，教化众生破迷开悟，依悟修行 。

      此时此刻，是我们忆念圆满佛陀最吉祥之时。当忆佛念佛，依教奉行，以佛圆满而自圆满，以佛庄严而自庄严，以佛觉悟而自觉悟，以佛大行而为行门，不负本师降诞人间之本怀。


     弟子们依次上前，灌沐礼拜，惟愿洗涤内心尘垢，显发清净的自性法身。


     “我今灌沐诸如来，净智庄严功德海，五浊众生离尘垢，同证如来净法身。唵 底沙底沙 僧伽 娑诃......”


     浴佛功德不可思议。《浴佛功德经》称其“诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施”。

     “由作如是浴佛像故，能令汝等人天大众现受富乐，无病延年；于所愿求，无不遂意；亲友眷属，悉皆安隐；长辞八难，永出苦源；不受女身，速成正觉。”


      浴佛之俗，早在三国时期便有史料记载。而此时香汤濯涤，内心澄澈。时光交融，千百年来，变的是桑田沧海，不变的是佛陀的悲怀和佛子的感恩。

      至此，慧日禅寺浴佛节法会吉祥圆满。


      与此同时，保定月明寺同步举行了浴佛节系列法会。弟子们诵经、放生、浴佛，无限欢喜。



       在圣地五台山，古文殊寺分别于四月初四、四月初八举行祈福供灯法会与浴佛法会。虽相隔千里，但弟子们的拳拳之心，却超越时空，无有阻碍。


       以此殊胜功德，回向正法久住，佛日增辉，世界和平，风调雨顺，法界有情，离苦得乐，得究竟智，共成佛道。


       回向各人堂上历代宗亲、历生父母、累劫冤亲债主，回向每日被宰杀的众生，祈愿在生者皈依三宝，发菩提心，求生净土；往生者莲品高升，永脱六道轮回的苦海，往生极乐世界，同踏大宝莲台。