佛陀一生说法，重点就在这个法门
六欲诸天具五衰，
三禅尚且有风灾；
任君修到非非想，
不如西方归去来。
我们相聚在佛教四大圣山之首、世界佛教第二金刚座的五台山，凭信心的光明超越时空，与本师释迦牟尼佛同聚灵山海会，与无量光无量寿的阿弥陀佛同处极乐法会。
佛法是觉悟的音声、解脱的音声，佛法是无碍法、无漏法、智慧法、快乐法。
特别是我们这次要学习的《佛说无量寿经》，更是佛教求生极乐净土的主要经典。
我们这个世界叫娑婆世界，翻译过来就是需要苦忍的世界。从出生到老病死，从正报到依报，我们需要忍耐层出不穷的苦痛 。
佛陀来到娑婆世界成就佛道，一生宣说三百余会，以八万教法广度众生。就是在这个苦难的世界，佛陀一再地宣说无苦的世界、极乐的世界——不问自说《阿弥陀经》；为自己的父王介绍极乐世界，推荐净土法门；为摩羯陀国的王后韦提希夫人说《观无量寿经》；乃至在灵山上欢喜放光而宣说《佛说无量寿经》。
因苦而演说不苦，因浊土而开示净土，这是佛陀对众生最大的慈悲。就像是告诉一个极累的人如何得到休息，一个饥渴的人如何得到美食，一个病重的人如何得以康复，一个忧恼缠身的人如何步入安稳。
佛陀一生说法，重点就在“净土法门”。
西方极乐世界微妙不可思议，以阿弥陀佛的无尽大愿，接引十方世界发心愿往的众生。
众生若得往生，以莲花为父母，正报殊胜、依报庄严；没有内外的逼恼，具足一切生命的顺缘；修行中导师、良友具足；乃至微风徐来，珠宝行树都会念佛、念法，令修行者处于正定之聚；最主要的，是在极乐世界才能彻底地修习普贤菩萨十大愿王。
所以在极乐世界修行不会走弯路，不会起烦恼，可以真正一生成佛。这也是佛陀一再推荐净土法门的原因所在。
摘自2018年9月《佛说无量寿经》讲座开示
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
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