六欲诸天具五衰,
三禅尚且有风灾;
任君修到非非想,
不如西方归去来。
我们相聚在佛教四大圣山之首、世界佛教第二金刚座的五台山,凭信心的光明超越时空,与本师释迦牟尼佛同聚灵山海会,与无量光无量寿的阿弥陀佛同处极乐法会。
佛法是觉悟的音声、解脱的音声,佛法是无碍法、无漏法、智慧法、快乐法。
特别是我们这次要学习的《佛说无量寿经》,更是佛教求生极乐净土的主要经典。
我们这个世界叫娑婆世界,翻译过来就是需要苦忍的世界。从出生到老病死,从正报到依报,我们需要忍耐层出不穷的苦痛 。
佛陀来到娑婆世界成就佛道,一生宣说三百余会,以八万教法广度众生。就是在这个苦难的世界,佛陀一再地宣说无苦的世界、极乐的世界——不问自说《阿弥陀经》;为自己的父王介绍极乐世界,推荐净土法门;为摩羯陀国的王后韦提希夫人说《观无量寿经》;乃至在灵山上欢喜放光而宣说《佛说无量寿经》。
因苦而演说不苦,因浊土而开示净土,这是佛陀对众生最大的慈悲。就像是告诉一个极累的人如何得到休息,一个饥渴的人如何得到美食,一个病重的人如何得以康复,一个忧恼缠身的人如何步入安稳。
佛陀一生说法,重点就在“净土法门”。
西方极乐世界微妙不可思议,以阿弥陀佛的无尽大愿,接引十方世界发心愿往的众生。
众生若得往生,以莲花为父母,正报殊胜、依报庄严;没有内外的逼恼,具足一切生命的顺缘;修行中导师、良友具足;乃至微风徐来,珠宝行树都会念佛、念法,令修行者处于正定之聚;最主要的,是在极乐世界才能彻底地修习普贤菩萨十大愿王。
所以在极乐世界修行不会走弯路,不会起烦恼,可以真正一生成佛。这也是佛陀一再推荐净土法门的原因所在。
摘自2018年9月《佛说无量寿经》讲座开示
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
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