虎丘绍隆禅师悟道因缘

2020-11-29 19:15:08 发布:妙梅 人气:398
   
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       平江府(今江苏苏州)虎丘绍隆禅师,圆悟克勤禅师之法嗣,和州含山(今安徽境内)人。绍隆禅师九岁辞亲出家,居佛慧院,六年以后才落发得度,并受具足戒。五年后,绍隆禅师开始游方参学,初礼长芦崇信禅师,得其大略。
       在此期间,绍隆禅师从一行脚僧那儿偶然看到圆悟克勤禅师的语录,便借来一读,抚几长叹云:“想酢(zuo)生液,虽未浇肠沃胃,要且使人庆快。第(只)恨未聆謦欬(qing kai)耳。”于是便前往宝峰参礼湛堂文准禅师,次居黄龙叩请死心禅师,最后终于投到圆悟克勤禅师座下。
       一日,绍隆禅师入室参礼克勤禅师。
       克勤禅师问:“见见之时,见非是见。见犹离见,见不能及。”说完便举起拳头问绍隆禅师:“还见么?”
       绍隆禅师道:“见。”
       克勤禅师道:“头上安头。”
       绍隆禅师一听,当下脱然契证,便礼拜。
       克勤禅师大声叱问:“见个甚么?”
       绍隆禅师道:“竹密不妨流水过。”
       克勤禅师遂予印可。
       绍隆禅师悟道后,克勤禅师上他管理藏经。
       有人曾经问克勤禅师:“隆藏主柔易(柔和平易)若此,何能为哉!”
       克勤禅师道:“瞌睡虎耳。”
       绍隆禅师后归故里,住城西开圣寺接众。建炎年间,金兵南下,绍隆禅师避难,结庐于铜峰之下。后应郡守李光之邀请,居彰教,开法接众,次迁虎丘。一时道声显著。
       绍隆禅师接众,颇得克勤禅师三寸软舌逼拶之妙用。请欣赏他的三则上堂法语——
      1.上堂:“凡有展托(展示陈述),尽落今时。不展不托,堕坑落堑。直饶风吹不入,水洒不著,捡点将来,自救不了。岂不见道,直似寒潭月影,静夜钟声,随扣击以无亏,触波澜而不散,犹是生死岸头事。”拈拄杖,划一划云:“划断古人多年葛藤,点头石不觉拊掌大笑。且道笑个甚么?脑后见腮,莫与往来。”
      2.上堂:“目前无法,万象林然。意在目前,突出难辨。不是目前法,触处逢渠,非耳目之所到,不离见闻觉知。虽然如是,也须踏著他向上关捩子始得。所以道,罗笼不肯住,呼唤不回头,佛祖不安排,至今无处所。如是则不劳敛念,楼阁门开;寸步不移,无底篮子盛将归。”
      3.上堂:“百鸟不来春又喧,凭栏溢目水连天。无心还似今宵月,照见三千与大千。”
      自性无形无相,不可拟思言说,状如铁牛,把捉不得。虽然如是,若不得其活用,亦是堕坑落堑,犹在生死岸头,算不得自在解脱。活用在何处?在万象森然处,在见闻觉知处。然而要在无心方可契入。
      绍隆禅师示寂于绍兴丙辰年(1136)。

来源:480 位禅宗大德悟道因缘
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